القدوة في القرآن

إن الحمدلله نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا .

من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له .

وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمد عبده ورسوله ،

 نشهد أن بلّغ الرسالة وأدّى الأمانة ونصح في أمته حق النصيحة ، وجاهد فيها حق الجهاد

تركنا على محجة بيضاء ليلها  نهارها لا يزيغ عنها إلا هالك ، اللهم صلِّ عليه وسلّم في الأولين ، وصلِّ عليه وسلّم في الآخرين ، وصلِّ عليه وسلم في السماء عندك إلى يوم الدين .

ثم ؛ أما بعد ..

أعظم كلام،  وأقوى كلام ، وأثقل كلام ، وأجلُّ كلام ، وأجمل كلام هو كلام الله العليم العلاّم سبحانه وتعالى.

حيث يقول جل في علاه :{ إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا }

ثقيل إذا وصل إلى أعماق القلوب ، خفيف إذا لم يتجاوز الأذان .

يقول الله جلّ في علاه :{ قُلْ } قل لهم يا محمد روحي وأبي وأمي ونفسي له فداء عليه الصلاة والسلام قل لهم ، ماذا يقول ؟ { قُلْ هُوَ } هذا القرآن العظيم { قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ } إذًا لماذا لانشعر بعظمته ؟! { أَنتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ}

كم أُلِّف إلى اليوم من كتب ؟

وكم أستعمل فيها من حبر ؟ كم ؟

ألاف المجلدات ، وألاف المخطوطات ، كم الحبر الذي أُستعمِل فيها ؟ 

قدر بِركة ماء ؟ قدر نهر ؟ 

الله جلّ في علاه يقول لو أن الله قدّر لعلماء الدنيا من لدن أدم إلى آخر من يقف قلبه على وجه الأرض ،

وكلهم يقرؤون القرآن ويكتبون المعاني، علماء الطب في جهة ، وعلماء البلاغة في جهة ، وعلماء الإحصاء في جهة ، وعلماء الفلك والجيلوجيا في جهة ، وكل علماء الدنيا ، 

وكل منهم على شاطئ بحر يغمس من البحار حبرًا ليكتب المعاني.

مالذي سيحصل ؟

الله علّمنا ماذا سيحصل ، وإلا ما كان لنا أن نعرِف .

يقول الله جلّ في علاه :{ وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ} تخيّل كل أشجار الدنيا قطعناه قطعًا حتى كانت كلها أقلام

 { وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ } أيُّ حبر يملأ هذه الأقلام؟ {وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ } بعد البحر السابع ماتجف آخر قطرة فيه، والعلماء يكتبون المعاني على شواطئ البحار ، معاني القرآن ، وجفّت آخر قطرة من البحر السابع ، هل انتهت معاني كلمات الله ؟ 

{ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} 

وفي الكهف ؛ { وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا} .

هذا الكلام أحبتي نحن لا نستشعر عظمة هذا الكتاب ، قد يفتح الواحد فينا صفحة وصفحتين وثلاث وأربع مايشعر أنه وصل إلى قلبه معنى من المعاني العظيمة ، صح !؟ { أَنتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ }

أحبتي الفضلاء يقول جلّ في علاه أن النبي صلّى الله عليه وسلّم من بين الخلائق سيقوم ، ويقول بأبي وأمي عليه الصلاة والسلام { وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ } والناس كلها تسمع حفاة عراة ، وقومه في جهة ، وقوم موسى في جهة ، وقوم عيسى في جهة ، وقوم النبي عليه الصلاة والسلام يشير إليهم النبي {وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي } لم يقل قوم عيسى ، ولا قوم هود ، ولا قوم صالح.

مالهم قومك؟ { إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا } 

أحدهم يقول لا أنا ماهجرت القرآن ! نحن نقرأ القرآن !

أحبتي نعم نقرأ القرآن -لكن والله إن هذا الكلام أوجهه لنفسي- لأن لابد أن نشعر بالألم حتى نطلب الدواء، 

إذا لم نشعر بالألم سنمضي هكذا .

{إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا } ثم في نفس السياق في نفس السورة أعطانا الله لمحة عن مايشعر هؤلاء الذين اتخذوا هذا القرآن مهجورا.

تخيّل حبيبي الغالي ، وأخي المبارك ؛ لو أن في أي يوم من الأيام رافقك رجل أعمى وأصم، وكان معك من الصباح وأنت تصلي الفجر وهو بجانبك ، رجعت البيت في السيارة شغلت إذاعة القرآن وهو معك ،

رجعت البيت ثم قرأت القرآن وهو معك ، ثم حضرت الصلوات المغرب والعشاء والفجر وسمعت نفس الآيات ،

ثم لمّا جاء في اليوم الثاني نريد أن ننظر في الأثر الذي في قلبك ليوم كامل مع القرآن في الصلوات والقرآءة ، والأثر الذي تركه القرآن على هذا الأعمى الأصم ، هل هم سواء ؟

هل تشعر أن الأثر الذي أحدثه هذا القرآن لِـ الأعمى الأصم الذي لم يسمع شيئًا ، أنت تسمع وهو لا يسمع ،

وأنت ترى تأثر الإمام وهو يقرأ والمصلين وهو لايرى ، هل هو نفس الأثر ؟

هذا المثل ضربه الله في نفس السياق لمّا قال:{ مَهْجُورًا }

قال جلّ في علاه :{ وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ } ماذا يحصل لهم؟ { لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا }

ليس بعد إنتهاءه من التعرض للقرآن سواءًا سماع أو قراءةً يشعر مافيه شيء تحرك ولا شيء تغيّر .

حتى بعضهم لايدري ماذا قرأ الإمام في الركعة الثانية صلاة المغرب وهو حاضر !

إذًا هو والأعمى والأصم مثل بعض .

إذًا أحبتي لابد أن نشعر بالألم حتى نطلب الدواء ، حتى إذا سجدت تقول ؛ يارب اجعل القرآن العظيم ربيع قلبي،

حتى أتحرك حين أقرأ آية عظيمة ولا أشعر بشيء ، أقول ؛ يارب الجن سمعوا القرآن مرة واحدة فـ غيَّروا !

{وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدَىٰ آمَنَّا بِهِ} { وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا}

كل هذه التغيرات في سماع مرة واحدة !

نحن سمعنا القرآن مرات ومئات المرات ، مالذي أحدثه القرآن في قلوبنا أحبتي ؟!

يقول الله جلّ في علاه :{ وَكَذَٰلِكَ أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ } علّمته مالذي سيحصل له هنا ، ومالذي سيحصل للناس حين قبض الأرواح ، ومالذي سيحصل تحت الأرض ، ويوم العرض و يوم القيامة ، ومشاهد ومالذي سيحصل.

صرفّنا في هذا القرآن من كل مثل :{ وَكَذَٰلِكَ أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ } لماذا ؟ { لَعَلَّهُمْ } منهم ؟ أنا الكلام لي وأنا أقرأ القرآن ،  { لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ } يحاسب نفسه شوي يعدّل مساره شوي ، طيب إذا لم يتقوا ؟ تغيّر على الأقل أو { أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا} لو قليلاً يتحرك فقط قليلًا .

أحبتي أعظم قدوة في الدنيا كلها هو ؛ النبي عليه الصلاة والسلام بنصّ القرآن { لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} ، ولِـ إبراهيم؛ أسوة حسنة في إبراهيم 

من هو قدوة النبي عليه الصلاة والسلام ؟ 

-القدوة ؛ ببساطة هو أحد أتّبِعه يصلُح أن أتّبِعه ،

باختصار؛ تقول هذا قدوتي ؛ يعني هذا يصلح أتبِعه.-

من هو قدوة النبي عليه الصلاة والسلام ؟

القرآن ، قال الله عزّ وجل :{ وَاتَّبِعْ مَا يُوحَىٰ إِلَيْكَ }

( كان خُلُقه القرآن ) كان يتَّبِع القرآن .

طيب النبي عليه الصلاة والسلام لمّا اتَّبع القرآن تغيَّرت حياته كلها ، كانت حياة النبي عليه الصلاة والسلام بلا طعم ولا نور ولا ريح ولا رائحة ولا لون ولا شيء، 

كأنها ميّتة ، حياة كأنها واحد ميّت ، ثمّ دخلت فيها الروح

إذا وجدت جثة هامدة ثم جاء فيها الروح ؛ أبصرت ، وسمعت ، وتحركت ، وتنفست ، وتذوقت. صح ؟

الله جلّ في علاه ضرب لنا في هذا القرآن ؛ أن مثل وأهمية القرآن في حياتك حتى تقتدي وتهتدي مثل أهمية الروح في جسدك .

جسد بلا روح ماذا نصنع به ؟ 

تحت الأرض لا يصلح بقاؤه فوق الأرض .

كلما جلس دقيقة أنتن الأرض برائحته , هل القرآن هذا روح؟

نعم , أهمية القرآن في حياتك مثل أهمية الروح في جسدك من الذي يقول هذا الكلام يقوله ربي جلا في علاه يقول سبحانه: ( وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا ۚ )

خلط الروح في حياة النبي عليه الصلاة والسلام ( مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ )

 كانت حياة بلا روح ولا نور..

( وَلَٰكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَن نَّشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا ۚ وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ) لما أخذ النبي عليه الصلاة والسلام هذا القرآن قدوة له ؛ صارهو الأعظم للإتباع للبشر , لأجل هذا الله سبحانه وتعالى لما ذكر عن القرآن أنه نور قال الله؛ ( يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ ) مجرد أن تأخذ القرآن قدوة لك يضمن لك الله أربعة أشياء ماهي؟!

لا تحصل إلا إذا اتخذته قدوة ليس إذا اتخذته قراءة يقول الله عز وجل : ( فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ )