تأملات في سورة الإنسان 

الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين الذي أحسن كل شيء خلقه و بدأ خلقي و خلقكم و خلق الإنسان من طين و أصلي و أسلم على المبعوث رحمة للعالمين روحي و أبي و أمي و نفسي له الفداء عليه الصلاة و السلام

أما بعد .. أحبتي الفضلاء لا يعبر عمّا أشعر به الآن لسان و لا يخطه قلم ! كيف لا ؟

 و أنا بين أخواني و أخواتي الذين دعوت لهم قبل أن أراهم و أرجو الله جل جلاله أن يكتب لي في ساعات هو يقبلها دعوة تستجاب لي و لهم ,كيف لا !

 و أنا أستشعر الآن حديث الحبيب عليه الصلاة والسلام ( ما اجتمع قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة و غشيتهم الرحمة )

 كيف نتكلم عن الرحمة ؟؟ والله ما أتينا أصلاً لهذا المجلس إلا نرجو رحمة الله جل جلاله التي أفزع النبي عليه الصلاة و السلام أصحابه..,

 رأوه يجاهد في سبيل الله ,رأوه يُضحي , رأوه يُكَب على رأسه سلا الجزور و يصبر , يقوم الليل,, يرون الأقدام تتفطر ثم قال:

 ( لن يدخل الجنه أحد إلا برحمة الله ) الصحابه قالوا نحن نعلم أننا مقصرون,, ولكن أنت !

 أنت يا سول الله  أعمالك كلها صالحه أنت ذهبت إلى الطائف على أقدامك و أنت حافي أنت رُجمت في الطائف و أُهنت في مكه و لم يبقى مكان لله فيه مقال إلا تكلمت ولم يبقى لله عمل يحبه سبحانه إلا و أنت الذي سبقت ( قالوا و لا أنت يا رسول الله؟؟ قال و لا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمته )

 تعالوا قبل أن ندخل في الموضوع نرى حركات تلك الألسن التي لا نستشعرها حينما أدخل مجلس و أقول السلام عليكم كما بدأت و رحمة الله

أنا أرجو الله أن يرحمني و إياكم ثم إذا عطس إذا الكل يقول يرحمك الله و إذ قالوا فلانه ماتت نقول اللهم ارحمها بل أعظم من هذا لأجل هذه الكلمه قال  سبحانه و تعالى في سورة البقرة

 ( إِنَّ الذِينَ ءامَنوا و الذِّينَ جَاهَدُوا )

تركوا أولادهم و خرجوا من ديارهم يعني بيت بناه و تعب عليه و أثثه ثم خرج يا رب مالذي أخرجه؟ ( وَهَاجَرُوا وَ جَاهَدُوا فِي سَبِيلِ الله)

 قدموا أرواحهم يا رب هؤلاء ماذا يريدون؟؟ ( أُولَئِكَ ) ماذا يريدون يارب؟؟ ( أُولَئِكَ يَرجُونَ ) ماذا يرجون ؟ ( أولَئِكَ يَرجُونَ رَحمَةَ الله ) أولئك يرجون رحمة الله!! يا رب و ماذا في القرآن عن الذين يسعون لرحمتك؟

 و من هم الذين ستصيبهم رحمتك ؟ تعرف أي شأن لو يكتبك الله فيمن رحم؟؟

مجرد أن تدخل في رحمة الله؟؟  قل لي عن أي هم عندك و قل لي عن أي غم عندك و قل لي عن أي مرض و قل لي عن أي مشكلة عندك و الله يفرجها لك ,

 الله عزوجل علمها هذا الرجل  أصيب لكن ليس كمرضانا أصيب أصابه!!

أصيب في مقتل إصابته ليست نفسيه فقط وليست عضويه فقط و ليست و الله اقتصادية,,

 تعال و خذ هذا الرجل يحكيه لك رب العالمين في كتابه العظيم رجل كل في بيته أربعة عشر ولد يطوفون حوله لبيك يا أبي ,,الناس جميعهم يحترموه إذا دخل إذ بالأولاد يفرشون له الفرش و يقدمونه

هذا عن يمينه و هذا عن يساره فجأه إذ بالقلب يُكسر مات ابنك..!  فتقطع قلبه كيف لا  و قد قطع من ذاك القلب قطعه ثم فجأة ما أن ينتهي العزاء إلا و يموت الثاني و الثالث .

 انظروا للصدمات اربعة عشرولد يموتون,, ثم بعدها المال  الذي كان عنده و يصرف على نفسه و زوجته منه. و كان على الأقل يأكل و يتحمل هذه الصدمات و يرجو الله عز وجل فجأة إذ بحالته الاقتصاديه و الماليه تنتهي تماما

ثم لم ينتهِ الأمر. بدأ البلاء وولله لم أرى في حياتي تقرير طبي مثل حالة أيوب عليه السلام وقع مقعد لا يستطيع أن يحرك نفسه أو ينظف نفسه و لا أن يُطعم نفسه ثم فجأه يبدأ الجلد يتساقط إذا تحرك تساقط الجلد ثم مسه من الألم مالا يكتبه كتاب,,,

 ولو ألَّف أهل علم النفس مجلدات لن يصفوا حالة أيوب النفسية فضلا عن حالته الاقتصادية و المرضية ثم فجأة تذهب زوجته لتعمل عند الناس حتى تطعمه لقمة العيش,,!  وإذ برب العالمين يذكر لك الكلمات التي تحرك بها لسانه ( وَأيُّوب ) مكسور ( وَ أيُّوب إذ نَادَى رَبَّهُ..أنِّي مَسَّنِي الضُّر)

 ولن نشعر به أبدا إلاإذا فقدنا أحد ابنائنا فكيف لو فقدنا أربعة عشر ابن ؟؟ لو رأينا غرف أطفالنا  فارغه بدونهم؟؟سنشعر حينها بمعنى " مسني الضر "

 ( مَسَّنِي الضُّرُّ وَ أنتَ أرحَمُ الرَّاحِمِين )

لكن من الذي يستطيع أن يطبب تلك الجراح ؟ من الذي يستطيع أن يعالج تلك النفسية ؟

و إذ بك تُفاجأ في الآية الثانية أول حرف ليس أول كلمة,, بل أول حرف ,, الفااء فاء الفورية

 ( فَاستَجَبنَا لَهُ فَكَشَفنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍ )

سبحانك يا رب  بدون تقارير و بدون تحاليل ؟

 بدون أي شيء ( فَكَشَفنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍ وَ آتَينَاهُ أهلَهُ وَ مِثلَهُم مَعَهُم )

 كل هذه الأمور كيف جاءت ؟؟( رَحمَةً مِن عِندِنَا ) ماذا قال بعدها سبحانه ؟؟  ( رَحمَةً مِن عِندِنَا وَ ذِكرَى ) لمن يا رب ؟؟ ( وَ ذِكرَى لِلعَابِدِين )ما دخل العبادة في الرحمة؟؟ اسمع الآية التي بعدها ( وَ إسمَاعِيل ......... ) ما الذي أوصلهم للصبر ؟ ( وَ أَدخَلنَاهُم )

أين أدخلتهم سبحانك؟؟  ( وَ أدخَلنَاهُم فِي رَحمَتِنَا ) يعني لو أي أحد عنده مشكله و قال يا رب أرجو رحمتك هل سيدخل في رحمة الله  و يُستجاب له ؟؟

 ماذا قال بعدها ؟ ( وَ أدخَلنَاهُم فِي َرحمَتِنَا  إنَّهُم ) إنهم يا رب ماذا ؟؟ ( إنَّهُم مِن الصَّالحِين )

 فأحبتي هل عندنا إحساس عن معنى الرحمة؟؟ ,

 معنى أن يرحمك الله عز وجل يعني أن يضرب لك قصر في الجنة.. يصف لك النبي عليه الصلاة و السلام... وخذ أي آية في القرآن الكريم لن تجد هناك تفصيل لنعيم الجنة الحقيقي الله عز وجل يقول

( مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُش )

 لم يصف لك الفرش لأن العقل لن يتخيلها قال

 ( بَطَائِنهَا ) التي بالداخل "المشحو" , والمحشو دائما أقل قيمة وجوده مما يكون في الخارج!!  و دائما تلاحظ أي فرش الذي بالداخل أرخص من الواجهه..! الله لا يصف لك الذي بالخارج لأن عقلك لن يتخيله

 ( ولا خطر على قلب بشر ) يصف لك ما يعجزعقلك عن تخيله .. لكن على الأقل يقرب لك (بَطَائِنهَا مِن إستَّبرَق ) يا رب هذه  البطائن من إستبرق لا! تعرف ماذا  يعني إستبرق ؟؟ أرق أنواع الحرير..

 إذن يا رب إذا كانت هذه هي  البطائن؟؟

 فكيف ستكون التي من الخارج وتلامس أجسادهم ؟؟ ( و لا خطر على قلب بشر )

لا يصف لك جدار القصر من الداخل.. بل يصف لك من الخارج,, لبنه من ذهب و لبنه من فضه هنا محلات الذهب و هناك لبنة من ذهب  !!

 يارب صف لنا جنتك,, قال ( أعددت لعبادي الصالحون مالاعين رأت و لا أذن سمعت )

ولك أن تتخيل متطلباتك هناك.. ارسم أجمل انسانه في حياتك و ارسم اشكال غريبة و ارسمي أجمل إنسان في حياتك يقول النبي صلى الله عليه و سلم

( زوجها على صورة يوسف عليه السلام)

 نصف جمال الدنيا في وجهه فهكذا يحصل إذا دخلنا في   رحمة الله ؟؟  لن أنسى ذلك الشاب عمره 33 ,,في المستشفى في العناية المركزه عندما ساءت حالته إنزيمات الكبد ارتفعت لونه طلع أصفر

 و القلب ينبض بكل صعوبه أعطيناه كل الأدوية القابضة للشرايين و الأوعية,, مازال القلب نازل ثم جئت عنده و قلت له آيات أريد أذكره بأعظم كلمات فقلت له يقول الله عز وجل ( وَ بَشِّر الصَّابِرِين ....)..

 كلاك من حركها الآن و غيرنا في المستشفيات جالس ينتظر؟؟,,! ينتظر السراء و يمكن ينتظر السراء و الإنزيمات ارتفعت يدخل العناية ثم بعدها الله أعلم بحاله من الذي يغسل كلانا أحبتي أليس هو الرحيم جل جلاله 36 مره..التفت إلي و الله ما أنسى تلك النظرات ما حييت أعطاني درس بدل أن  نعطيه درس..

ذاك الوجه الذي يشع منه نور قال أخي و الله أعلم أنما أنتم أسباب و هذه الأجهزة و العناية كلكم و الله أسباب  و أنا و الله لا أرجو إلا رحمة مسبب الأسباب سبحانه ثم ذكرني بحديث رواه أحمد..

ثم و الله لن أنسى حين طأطأ رأسه و بدأت تنزل الدمعات ثم رفع رأسه إلى السماء ووالله كأنه ينظر إلى أحد ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمد رسول إذ بالقلب يضطرب ثم أتته حالة من الإضطراب حاولنا إنعاشه لكنه فارق الحياة آخر صفحة قال:

 أشهد أن لا إلا الله و أشهد أن محمد رسول الله تعرف ما معنى هذا الكلام و تعرفين؟؟

يعني أن  النبي عليه الصلاة و السلام الذي لاينطق عن الهوى قال "من كان آخر كلامه من الدنيا لا إلا الله دخل الجنه "

لكن لا حظ حبيبي الغالي و اختي الغاليه قال آخر كلامه لم يقل اول كلامة لأنه سهل في الأول تقولها و سهل في النصف لكن في الأخير؟؟

كنت في أحد السجون فتكلمت لهم عن موقف و تذكرت و استشعرت لهم رحمة رب العالمين قلت لهم الآن أحبتي الكل فينا مذنب نحن علينا سوابق و أتكلم عن نفسي لأن الناس تظن أن الذي يتكلم في محاضره هذا ماشاء الله عليه

. انظر لرحمة رب العالمين يقول تأتيني وعليك سوابق ليست واحده ولا ثنتين ولا ثلاث ولا اربع ولا خمس ولا ست ولا سبع بل جاء رجل عليه سوابق

 وجرائم لو كان بيدك تحكم عليه لفتتّه ولو كان بأيدي اي واحد فينا الحكم عليه لقال هذا لا يُقتل هذا يُقطع تقطيع ارباً ارباً ،هذا  قتل تسع وتسعين هو لم يقتل تسع وتسعين شخص فحسب !! هو دمر تسع وتسعين بيت هو دمر تسع وتسعين عائله لو تحصي عدد الايتام الذين خلفهم هذا كم ؟ من سيرحمه ؟ عدد الايتام الذين خلفهم لا يُحصى ، عدد الأرامل تسع وتسعين ثم جاء لعابد جاء ذاك الرجل وقال : هل سيغفر لي ربي ؟ علّه سمع آيات تتكلم عن الجنات !

 علّه سمع انه يُحرم يوم ان يجلس على الارائك ! الخدم الذين عنده ( إِذا رأيتَهُم ) الله يقول لو تراهم ، ياليت بقلوبنا احبتي نستشعر هذا الكلام

 يقول الله : لو ترى الخدم الذين بالجنه

 ( إِذا رأيتَهُم حَسِبتَهُم لُؤلُؤاً مَنثُوراً وإِذا رَأَيتَ )

انظر اي مكان هي اختنا الغاليه تخرج من قصرها فتنظر في ذاك النهر ثم تنعكس صورة ذاك القمر على صفحة ذاك النهر الذي هو وجهها لا يصفها واصف

قال النبي عليه الصلاة والسلام لم يصفها لنا قال : (نصيفها على رأسها والذي بعثني بالحق خير من الدنيا ومافيها )

، الجمال والابداعات والزخارف التي فيه لم يخلق مثلها في الدنيا ابداً كل الدنيا لا تساوي نصيفها وفستانها

 ذاك الذي يقول عنه النبي عليه الصلاة والسلام "له سبعون طبقه" انظرسبعين طبقه ..سبعون حله يرى مخ ساقيها من وراء حلل فاشتاق هذا الرجل للجنه لكن ليس له سبيل الا رحمة الله جل جلاله

 فجاء يطلب الرحمه احس قلبه انه يحتاج بأن يُغير احس قلبه ان له رب قد حلم عليه من حين أن قتل الاول والثاني والثالث وهو الذي يُنبض ويُحرك له قلبه وهو الذي يجري عليه انفاسه وهو الذي يقلّبه ويكلؤه بالليل والنهار وهو الذي اعطاه تلك الكلى وهو الذي شق سمعه وبصره ولو شاء لأقعده ثم جاء إلى عابد في المسجد والله لا يرجو الا رحمة الله,,

 والله يراه سبحانه قال انا قتلت وقتلت هل لي امل برحمة الله عزوجل ؟ هل ممكن ان أُعطى فرصه ان املك قصراً في الجنه ؟ راى الرجل وقال كيف يرحمك الله عزوجل والارامل والايتام الذين خلفتهم ؟

كيف تريد الله ان يرحمك ؟ فلما راى القضيه  بهذا الشكل قتله ودمّر عائله اخرى لكن قلبه مازال ينبض مازال قلبه يريد رحمة الله فذهب يحترق يتألم صحيح اجرم ! صحيح صحائفه سوداء !

 لكن جاء قال للعالم انا فعلت وفعلت حتى اخرهم عابد يصلي يزكي دخلت عليه قطعت رأسه التسع وتسعون لاندري عنهم

لكن هذا قال عابد يصلي قطعته وقطعت رأسه قال ذاك البطل يعلم مقدار رحمة الله عز وجل لمن صدق لمن اراد ان يتذكر او اراد شكورا لمن احس ان الله عزوجل يُجري انفاس اولاده امامه لمن احس ان ابتسامة ولده من الله عزوجل لمن احس انه والله لولا الله

ماأكل لقمه في هذه الدنيا ,,يعلم انه والله لولا الله ما أبصر موقف بالدنيا فقال ومن يمنعك من الله ؟ وكيف انا اقنّطك من رحمة الله ؟

وهو يقول في كتابه ( قُل ياعبَادي الذينَ أسرَفُوا ) الله قادر يقول الذين اذنبوا لكن استخدم واستعمل هذه العباره اسرفوا يعني هو عنده ذنوب تدخله النار وزياده!!

(قُل ياعبَادي الذينَ أسرَفُوا على أنفُسَهُم لا تَقنَطُوا من رَحمَةِ الله إن الله )

 أحسست من هو الله ؟ أردت التغيير ( إن الله يَغفِرَ الذُنُوبَ ) لكن هنا سيأتيك ابليس ويقول صحيح سيغفر لك لكن الصغائر,, انت أذنبت ذنوب كبااائر..

قال الله ( إن الله يَغفِرَ الذُنُوبَ جَميِعاً )

صغائر وكبائر ( إنهُ هوَ الغَفُورُ الرَحِيم ) انظر بعدها ماقال ( وأنيبُوا الى رَبِكُم وأسلِموا له )

فقال وفتحت له الابواب قال الآن تريد ان تتميز مع الله هذا الباب مفتوح هذا رب العالمين لكن سأقول لك نصيحه هذه بلد لا بد ان تغيرها

لاحظ لم يقل غير المجموعه الرجل صادق ,,لو يقول له غير واقطع يدك,, سيقطعها في سبيل الله قال أغير, أغير ,, لم يقل لاوالله انا اريد أن  اتوب هنا ولااريد الخروج من هنا..لا ,,

 بل خرج وترك اهله يريد رحمة الله صادق الرجل ياجماعه القلب ينبض يريد الله يرضى عنه يريد اذا وقف بين يدي الله وفتحت الصحائف والجرائم اذ بها بيضاء كلها قد بدلها الله حسنات

ومشى في الطريق وملك الموت قد مشى كما قال النبي عليه الصلاة والسلام وتحرك من السماء واذ بذاك الرجل" وَمَاتَدرِي نَفسٌ مَاذَا تكَسِبُ غَدَاً وَما تَدرِي نَفسٌ بِأيِّ أرضٍ تَمُوت "

جاءت الساعه لن تتقدم ولن تتأخر لكن البطل أستغل الفرصه وتقدم هو ومشى ومشى ومشى

فيصف لك النبي عليه الصلاة والسلام ماذا حصل له حينما نزعت الروح وهو يدفع نفسه ويدفع نفسه علّه يقترب من اهل الخير !

 علّه يقترب من الاماكن التي تغشاها الرحمه ! تلك بلد الاخيار اذهب لها ولعل الله عزوجل ان يرحمك ودفع نفسه ودفع نفسه ثم اذا بالروح تُنزع

واذ بالقلب يقف والانفاس لا تخرج ولاتدخل وتبقى الدماء جامده في العروق وجمدت الاطراف ثم جاءته الملائكه التي تنتظره ملائكة العذاب

كما قال النبي عليه الصلاة والسلام في حديث صحيح نزلت معها مسوح من النار معها حانوط من النار تريد ان تقذف بتلك الروح الى جهنم واذ بالله عز وجل يرسل ملائكة الرحمه فقالت ملائكة العذاب : ماذا تريدون ؟

هذا لم يقدم خيراً قط اصلاً هذا دمَّر أسر هذا افسد في الأرض قالت ملائكة الرحمه :

 ولكن خطاه من تلك البلاد الى هذه المنطقه كلها كانت لله وترجو رحمة الله ووالله ماحركته اقدامه والله ماحركه الا قلبه بعد ان علم ان الله جل جلاله عظيم وان الله سبحانه حليم واراد ان يستغل الفرصه

فأنزل الله ملكاً يحكم بين هؤلاء ماذا قال : خذيه ياملائكة الرحمه ؟ لااا أمره الله عزوجل ان يقيس انظروا المعجزه حتى نستشعر عظمة رحمة الله سبحانه وتعالى قال : قيسوا المسافه بين بلاده وبلاد الاشرار لأجل ذلك دائما حاولي أن تكوني بقرب الاخيار والخيِّرات

 وحاول تكون كذلك انظرالثمن قال : قيسوا المسافه بين بلاده وبلاد الاشرار والمسافه بين بلاده وبلاد الاخيار واذا كانت اقرب لهذه تأخذه ملائكة العذاب أواقرب لهذه تأخذه ملائكة الرحمه ..

المفاجأه انه لم يكن اقرب لبلد الاخيار!!

تعرف مالذي حصل ؟ في روايه من روايات هذا الحديث ان الله جل جلاله رأى اهل القريه الاخيار يذهبون ويروحون ويغدون ثم امر تلك الارض بجبالها ومساكنها امر القريه كلها

وغيَّر رب العالمين جغرافية الارض لاجل عبد من عباده وتغيرت الجغرافية زحفت الجبال وزحفت المزارع وزحفت المساكن حتى تقترب من هذا الذي عزت على الله خطاه يوم ان خطاها لا يريد الا رحمة الله ,, واين هو الآن ؟ علمنا النبي عليه الصلاة والسلام ان ذاك الذي قتل مئة نفس هو يتمتع في جنات النعيم وسوف يكون موضع السوط في قصره خير من الدنيا ومافيها ، علمنا الله ان النبي لا ينطق عن الهوى,,  

فما دام قد قال ان ذاك الرجل قد بشر بالجنان وسوف يرى مقعده من الجنه وسوف ترى الملائكه ذاك الرجل وتسلم عليه..., ماذا فعل ؟ القضيه التي فعلها احبتي انه استغل الفرصه التي اتيحت له ..

جلس مجموعة من الشباب قالوا : كل واحد يذكر اعظم نعمه يشعر بها فقال واحد : والله اعظم نعمه اشعر بها نعمة البصر انا اغمضت عيني وانا في السياره لا استطيع اتحرك شبر ولا اتحرك خطوه . الثاني قال : اعظم نعمه عندي عندما رأيت ناس لا يتحركون وانا اتحرك بمجرد ان اريد ان اقوم يقيمني الله عزوجل بفضله ورحمته ، قلت ياربي هذه اعظم نعمه واذ بأصغرهم تذرف دمعته قال والله اعظم نعمه علينا ان ربنا هو ربنا ,,,

سبحان الله يقول : ان ربنا هو ربنا والله لو ان الامور التي رآني فيها الله عزوجل افعلها امام امي وابي لقطعوني فيقول : الحمدلله ان الله عزوجل هو ربي جل جلاله ..

احبتي الفضلاء جاءتني رساله اليوم من رجل  سأقرأ لكم نصا ارسلها لي من السعوديه يقول : انا رجل اسرفت على نفسي انا محصن ومتزوج ورزقني الله سبحانه بأولاد ورزقني رب العالمين ببيت ورزقني بزوجه ورزقني ورزقني واعطاني ولم يبق نعمه يفرح بها الناس الا اعطانيها

وكنت اسافر وانا متزوج واذهب وازني وانا محصن الآن يقول والله انني تبت توبه نصوحا لله سبحانه وتعالى ولكن الشيطان والله لم يريحني لحظه ،

يقول لي : كيف يرحمك الله عزوجل وقد كتب عليك الان حكمك في الدنيا ان ترجم بالحجاره حتى تموت ؟ كيف يرحمك الله عزوجل ؟؟ يعني ماذا ستقول له ؟؟ اعطاك واعطاك واعطاك ماذا ستقول له ؟ والله لم أجبه بكلامي ارسلت له ارقام واسماء وسور تعرف ماهي ؟ لأن ابليس الحقير اذا اشتغل علي وعليك بالذنوب واشتغلنا ومسك فينا طريق جهنم ثم احسسنا اننا نحتاج ان نعدل المسار مع رب العالمين العزيز الغفار قال لك مستحيل يغفر لك الله عزوجل نسيت نسيت المشوار ,,,

نسيتي نسيتي ولا يزنوون ..نسيتي ومن يفعل ذلك يلقى اثاما نسيتي ثم يأتي القرآن ليطبطب الجراح وينسف الشياطين من حولنا

يقول الله عزوجل ( قُل لِلَّذِينَ كَفُروا ) قل للذين كفروا.. كفر يعني سب الله وسب الرسول عليه الصلاة والسلام وفعل وفعل وفعل ماذا نقول لهم يارب ؟

( قُل للذينَ كَفروا إِن يَنتَهُوا )انظر الشر.. لكن لا يأتيني ويقف قلبه وهو لم يتوقف عن المعاصي (إِن ينتَهُوا ) ماذا تفعل لهم يارب ؟ ( يُغفَر لهُم ماقَد سَلَف )انظر الرحمه طيب يارب لو واحد منهم حرق مؤمن ( إِنَّ الذِينَ فَتَنُوا المُؤمِنينَ والمُؤمِنات )

 يقول النبي عليه الصلاة والسلام في البخاري ان واحده من هؤلاء الذين فُتنوا واحده معها رضيعها يوم قال الله ,,(النَّارِ ذَاتِ الوَقُود إِذ هُم عَلَيهَا قُعُود),, يرمون المؤمنين والمؤمنات بالنار (وَمَا نَقَمُوا مِنهُم) ليست عندهم مشكله (إِلَّا أَن يُؤمِنُوا بِاللهِ العَزِيزِ الحَمِيد)

يقول النبي عليه الصلاة والسلام في البخاري جاءت امرأه ومعها رضيعها وقد ألتقم ثديها من الجوع لا يعلم انه سيُلقى بها في النار

 قال فترددت ليس خوفاً عليها انظر ايمانها انظروا ياجماعه كيف الناس تضحي لاجل الله قالت سألقي نفسي في النار لكن اهم شي والله لا اتعرض لغضب الله سبحانه وتعالى ولا افقد رحمته فلما رأت الجنين التقط ثديها والناس والكفار يصرخون عليها

الآن سيقذفونها فإذا بذاك الرضيع يفك ذاك الثدي ويقول : اماه اقدمي انك على الحق ، اماه اقدمي انك على الحق . يقول ابن القيم : فيأتي رجل وقد سرق الف الف ,,، سرق الف الف مليون وقلم!! قال : فيجعله الله بين يديه ويقول عبدي ألم اسقك ؟ ألم اكرمك ؟

مالك سرقت هذا القلم قال : فانسلخ وجهه هذا قلم إذن المليون اذا طلعت ما ذا سيحدث ؟؟ فينسلخ جلدة وجهه ,, قال : فيقول الله : اما انك قد تبت انظر الى قلمك الذي سرقت فينظر اليه فيجد مكانه حسنه ..

فيقول ياربيّ هُنالك مليون سرقتُها فيضحك الله سُبحانه وتعالى .

انظُر حبيبي الغالي اختي الغاليه

كيف الله سبحانهُ وتعالى يرحم..والله لو كنا نحن البشر لا نُسامح بعض ، مره مرتين تغلط ثالث مره خلاص نضع عليه علامة اكس ! لن نقبل منه

ابنُ القيم رحمه الله قال ؛ من رحمة الله علينا ستة امور قال الأمر الأول :حلمُ الله عزّ وجل

اما انهُ لو شاء يوم ان نظرنا اول نظره للحرام ان يأخذ العينين فلا نرى لاحرام ولاحلال ..قال الله { وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤَاخِذُهُم بِمَا كَسَبُوا } يقول لو يؤاخذك لكان اول بلوتوث تُرسله يجعله لايستطيع لاينُظف نفسه ولا يأكُل ولايشرب ! لو يؤاخذهم بما كسبوا ماذا؟ لعجل لهمُ العذاب ، فيارب سُبحانك ما أحلمك!!.

قال والثانيه: هي الستر كم يسترنا الله عز وجل ,,لو الله سبحانه وتعالى مع كل ذنب يجعل على وجوهنا علامه والله لانستطيع الخروج امام الناس قال اما انه لو شاء لفضحك على رؤوس العالمين ولكنه ستر! بل امر الناس ان يستروا عليك ! بل رتب على ان من يستر عليك سيستر عليه في الآخره وانت تعصيه!!

انظر الى الرحمه .

الامر الثالث: قال ان الله جل جلاله لم يجعل لرحمته مكان او زمان! يعني شخص في الصين قُلنا له لاتقبل توبتك الا بمكه يقول طيب من الممكن وانا في الطريق ان اموت قال لا ,,في أي مكان تتوب في أي زمان!

في رمضان في غير رمضان! قال لا في أي مكان,, ان الله يبسط يده في الليل ليتوب مسيء النهار ويبسط يده في النها ليتوب مسيء الليل .

قال ؛ واما الرابعه: ان الله سبحانه وتعالى مجرد ان تقرر وتتوب ! تخيل إحداهن قالت والله انا سأتوب اليوم انا ساُغير اليوم انا جربت في حياتي كلها طفش,, أنا أريد أن اسعد من الداخل ..

أريد الحياه التي قالها ربي ,,قال الله ( مَن عَمِلَ صَالِحَاً مِن ذَكَرٍ أو أنثَى وَهُوَ مُؤمِنٌ فَلَنُحيِيَّنهُ حَياَةً طَيِّبَه)  من الذي يستطيع اسعادك من الداخل؟؟  الله عز وجل !  اضحك ..وابكى ...سبحانه.

فقررت اختنا اليوم انها تتوب تعرف مالذي حدث؟ الله علمنا انه مجرد ان تقرر اليوم وتبدا يكون في حدث في السماء

تعال واسمع ماالحدث ؟