احصائية الزوار

59
زوار اليوم الحالي
12
زيارات اليوم الحالي
700
زوار الاسبوع الحالي
2832
زيارات الاسبوع الحالي
12
زوار الشهر الحالي
59
زيارات الشهر الحالي
5221712
كل الزيارات

الزوار

انت الزائر رقم : 2601575
يتصفح الموقع حاليا : 21

عرض المادة

أغنى فقير

أغــنـــى فــقـيـــر


 

 

 

 

أبدأ بسم الله مستعينا راضا به مدبرا معينا..والحمد لله  الحمد لله الذي هدانا إلى طريق الحق واجتبانا..أحمده سبحانه وأشكره ومن مساوئ عملي استغفره ..وأستعينه على نيل الرضا وأستمد لطفه فيما قضى

 


وبعد.. إني باليقين أشهد شهادة الإخلاص أن لا يعبد في الكون معبود سوى الرحمن من جلَّ عن عيب وعن نقصان ..وأن خير خلقه محمدًا من جاءنا بالبينات والهدى .. روحي وأمي وأبي ونفسي وما أملك له الفدى عليه الصلاة والسلام أما بعد

 

 


أحبتي الفضلاء .. أخواتي الغاليات فحياكم الله وبيَّاكم  وسدد  على طريق الحق إلى جنة المأوى خطاي وخطاكم


الفقير عند الناس الذي لا يملك مالا, حتى لما سأل النبي عليه الصلاة والسلام ( أتدرون من المفلس.. )؟؟


 

 

مباشرة قالوا:(..من لادرهم له ولا متاع ), ليس عنده بيت , وليس عنده وظيفة ,ولا سيارة ,ولا زوجة ,هذا الفقير عند الناس


 

 

 

تعالوا أحبتي الفضلاء اليوم نتعرف  على من هو الفقير ؟ وكيف يكون الفقير أغنى الأغنياء ؟؟


 

يقول ربي جلَّ في علاه  عن هذا الكتاب العظيم  الذي يعلمك كيف تكون أغنى الناس  ولو كنت أفقرهم ماديًا

 

 

يعلمك كيف تكون أسعد الناس ولو اجتمعت عليك أسباب الهموم والغموم كلها


 

 

,, يعلمك كيف تكون ارضى الناس ولو اجتمعت فيك أمراض الدنيا كلها


 

يقول الله جلَّ في علاه ( كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ.. ) لمَ؟ (.. لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ)ا


ما قال سورة ؟!, والله كل "آيــة " تدخل في قلبك ستقلب حالك من أتعس إلى أسعد الناس , من أفقر إلى أغنى الناس ,من أمرض إلى أصح الناس , من أبأس إلى أرضى الناس


 

ا(لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ..) دخلت الآية وضربت في ذلك القلب.. ,ماذا يحدث بعده؟


 

 

تتغير فكرة الإنسان ونظرته  للحياة الدنيا , قال (..وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ) سبحان الله


 

كم آية  ضربت في قلبي وقلبك ثم تغيرت أفكارنا من الفقر إلى الرضا ؟

..

 

تعال حبيبي الغالي المبارك أقول لك كيف هذا القرآن يغير نظرتك للعالم , يغير نظرتك للأشياء , حال الناس إذا جاءها مرض تفز ويضيق صدرها وتفكر متى  ستموت

 


ويذهب يبحث عن أسباب البشر وكله أرضي في أرضي, ويشتكي للبشر , فقير يشكي لفقير وضعيف يشكي لضعيف , وتجد الشكوى تبث كلها مبعثرة على الأرض


 

 

  كيف يأتي هذا القرآن ويقلب المرض؟ المرض  فيه ألم وهو مشكلة, وليس المرض بالشيء الجيد,وإيضا الفقر هومشكلة وليس هناك  مال ؟


لكن أقسم بالله حين تأتي هذه الآيات  تأتي لهذا الصدر فتشفيه, القلق الذي في  القلب تزيله , تذهبه تماما , يقول ربي جلَّ في علاه


 

(أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ )

 



 

 

 

هناك أناس ما أكرمهم  الله بهذا الإكرام ولا شرفهم بهذا التشريف ,عاش ستين سنة وأخرجه الله من الدنيا وما أذاقه طعم القرآن ,وهذا هو الخسران


 

 

ا(أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ..) أتظن الأمر سهل؟ اسأل من ذاق ,طعم القرآن بقلبه , يقول لك :لاوالله ليس بسهل


 

 

ا(.. إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَرَحْمَةً..) هل تشعر بها حبيبي الغالي وأنت تعيش مع القرآن هل تحس مع هذه الآيات أن هناك رحمة تتحرك في قلبك من رب العالمين؟


 

 

( إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَىٰ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ)

 


 

 

 

حبيبي الغالي صعب تقول لشخص  ليس لديه لسان هل تعرف العسل وأن هذا العسل طعمه حلو؟ هو ليس لديه لسان !!؟ والوسيلة التي توصل طعم العسل هي اللسان فإذا قُطع لسان الإنسان فلن يعرف  طعم العسل,فإن كان عسل أو ملح كله عنده سواء

 

 

 

 

لأجل هذا أكثرنا عنده مشكله يسمع قرآن و أناشيد كله سواء ,فلابد  أن نراجع قلوبنا " وأولكم هذا المسكين" , عندما نصلي  فيقرأ الإمام آيات تدكدك الجبال الراسيات ,ووالله  لا تلوم الجبل أنه يتفتت  لو أنزل عليه القرآن, وتجد الناس لاهيه ومنهم من يتحرك ويحك بيده وينظر الساعة ويعدل شماغه وإذا جاء الدعاء يبكي!!! .. لا إله إلا الله

.

 

الكلام الذي كان قبله  أقوى من هذا الكلام بمليون مرة !!؟؟


 

لكن نرجع نقول إذا ماوُجد اللسان لا نعرف طعم العسل ,لكن هذا القرآن أحلى من العسل لكن لايذوقه الإنسان تلاوة ولاتذوقه الأذان سماعا ولا العقول حفظا .. لا ..

 

 

 

ما أُنزل هذا الكتاب ليقرأ ولا ليُحفظ ولا ليُسمع , كل هذا جميل لكن ليست هذه هي الحكمة


ا(كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا..) ماهي الاداة؟؟  اللسان يذوق العسل

.

 

 

 

إذن ما الذي يذوق القرآن؟؟ القلب , من قال هذا الكلام ؟


 

الله جلَّ جلاله يقول (نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ....) على أذنك؟ لا ..على لسانك ؟ لا ..على عقلك لتحفظ ؟ لا

..

ا(عَلَىٰ قَلْبِكَ) لأجل ذلك تغير النبي عليه الصلاة والسلام (عَلَىٰ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ)ا

 


 

يعني خلاصة الكلام حبيبي الغالي لماذا نحن لانشعر بطعم القران؟؟ لماذا؟؟


 

الله عز وجل يقول (إِنَّمَا  ) أداة حصر (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ..)ا


من هم يارب الذين حصرتهم مؤمنون ؟


 

 

 

(  الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا)


 

 

 

دخل المسجد وكان سهل عنده ينظر إلى الحرام قبل الصلاة ,ولما خرج من المسجد لم يعد ينظر إلى النساء في الخارج ,سبحان الله,لماذا؟


 

الإيمان زاد ,زاد منسوب الإيمان عنده, فهذه معايير لابد أحبتي أن ننظر إليها


 

لماذا أكثرنا لايشعر بطعم القرآن ؟ يقرأ صفحة صفحتين  ثلاث أربع خمس تجده الأن وصل عشرين أو واحد وعشرين جزء ومنا من ختم القرآن


 

تقول له حبيبي الغالي الآن بدأت الفاتحة وانتهيت بالناس  ماذا حدث في نفسك ؟؟ ماذا حدث في قلبك ؟


 

جرأتك على المعصية الآن هل مثل جرأتك عندما فتحت أول صفحة ؟


 

والله إن كان الجواب نعم , فو الله ما استفدت ولابد أن نراجع إيماننا ونحن ساجدين

وندعو الله أن يجدد الإيمان في قلوبنا


 

لكن سؤال وهو زبدة القضية .. لماذا لا نشعر بطعم القران ؟


 

 

أحبتي الفضلاء الله يقول (وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا) ,قال (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ)ا

 

 

 

قيل له : قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم , وهو القضية عنده أنه  مثل الناس ينظر كما ينظر الناس إلى النساء


 

قيل لها: ولايغتب بعضكم بعضا , قالت: كل العالم يغتابون ونحن معهم في المجلس

ا" ذكِّر بآيات ربه "...قيل له  غض بصر ,غيبة ,نميمة , كل هذه الأشياء


 

ا(وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ..) هل نسي الحفظ؟؟ لا ..القضية  ليست قضية حفظ


ا(وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ ۚ) ماعلاقة قدمت يداي من العمل في قضية أني أُذكر بايآت القرآن ؟


 

أنت ذُكرت بها من أجل أن تعمل بها, ماذكرت بها من أجل أن تتركها !!ا


 

 

أي والله أحبتي هنا سنبدأ نحس بطعم القرآن , بغيرها لن نحس

 


  قال (نَّا جَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ..) جاء عند القلب (..أَكِنَّةً) مثل التوابيت (..أَنْ يَفْقَهُوهُ) هو يظن يحفظوه ..يسمعوه ..يقرؤه!!ا


لكن هو لايريد أن" يفقهوه" .!!. ولا يريد أن "يفهموه" ولا يريدون أن يذوقوا طعمه !!ا


 

..ا( أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا ۖ) هذه المقدمة أعيدها في كل محاضرة

 

 

لأن لابد ..ما دام القضية  انغلقت  بسبب أننا نسمع  ونعرض !!, تعال هل تريدها أن تفتح ؟ اسمع وطبق من الآن


..

سمعت الآيات ؟جاهد نفسك في عينك ,جاهد نفسك في لسانك , تريد أن تقول غيبة أرجعها .. وانظر كيف يفتح ربي ..ستحس بطعم الآيات في القرآن


 

 

تعال حبيبي الغالي الله عز وجل علمنا في القرآن وقال للكل.. ملوكا ..رؤساء ..وزراء ..أمراء.. أناس عاديين ..عمال نظافة  فراشين .. الكل


 

 

قال (يَا أَيُّهَا النَّاسُ..) أي واحد من الناس (يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ..) لمن.؟

 


 

( ..إِلَى اللَّهِ ۖ)

 


(أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ ۖ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ)

 

 

 

كل غني يحتاج لمن فوقه إلا الله لايوجد أحد فوقه جلَّ في علاه ,هو الغني سبحانه ذو الرحمه


 

كيف تكون على ما عندك من هموم ومن غموم ومن فقر وفاقة  كيف تصبح أغنى شخص؟؟



تعال أخي وخذ  القرآن العظيم  يأتي بقصص أناس , ويقول لك الله أسمع هؤلاء و انظر ماذا فعلوا ,وانظر ماذا أعطيتهم


تعال حبيبي الغالي.. الله جعل لنا أمثلة في هذا الكتاب ,هناك  أناس ليس لديه مال ,لكن والله أنه أغنى فقير وإذا أردت أن أعطيك مثلهم  أعمل مثلهم


 

وأناس في الجهة المقابلة عملوا أعمال وأفرحهم الله قليلا" حَتَّىٰ إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً ",تريد تكون مثلهم أعمل مثلهم , سيفرحك قليلا وبعدها ستخسر


 

 

موسى عليه السلام خرج .. نريد الآن أن نقيم حالته , كان في حالة فقر , خرج من مصر   كيف حالته ياربي يوم أن خرج ؟


 

 

ا(فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفاً) هل فقط خائف !؟لا ( خَائِفاً يَتَرَقَّبُ) ليس فقط خائف!!ا


 

 

, بل خائف ومتأكد أن هناك أحد وراءه الأن.. (إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ)ا

 

يعني وضعه الأن من ناحيه الأمن فقير للأمن ( خَائِفاً يَتَرَقَّبُ) ,تعال وانظرللآيات وافعل مثل موسى عليه السلام ,وأقسم بالله أن الله سيفرج همك والله الذي لا إله إلا غيره


ا  (فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفًا يَتَرَقَّبُ) كأنك تراه بالصوت والصوره وهو خارج من مصر وهو يتلفت يمينا ويسارا
 

الله سيعطيك هدايا في أخر الآيات ,انتبه تمر عليك, لاحظ الهديه الأن التي أعطاك إياها, يقولك خرج خائف يترقب مباشره قال ( رَبِّ..) الله اكبر (قَالَ رَبِّ..)ا

أقسم بالله إذا ماذقت طعم أنك تقول يارب والناس أمامك وتستطيع أن تشتكي للفقراء ثم تدع الفقراء جانبا وتشتكي للغني سبحانه , كما كان رسولك عليه الصلاه والسلام وحبيبك بأبي هو وأمي إذا حزبه أمر أي أمر,في فقر أو في طعام في شراب في نصر في ملبس في مأكل في هم في أمته , إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة وإذا سجد يقول يارب

إذا حزبك أمر إلى أين تذهب؟ من أول من يفزله قلبك ؟

هل إلى الذي في الأرض؟ أم إلى الذي في السماء؟

قال الله (قَالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ)ا

الأن سوء وشر وبليه يريد أن يدفعها قال (قَالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ)ا
 إذاً خرج ,ما الآيه التي بعدها؟

(وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَاء مَدْيَنَ قَالَ عَسَى رَبِّي أَن يَهْدِيَنِي سَوَاء السَّبِيلِ )
 

الأن هو خارج قال :"ربي" فقط ,وهو في الطريق توجه تلقاء مدين قال (عَسَى رَبِّي) ربي ..ربي.. ربي ,كم مره ياجماعه؟

ونحن نشتكي لضعفاء من البشر كأننا نشتكي لمالك الملك!!ا
 

والله أن الواحد منا يشتكي لشخص وتراه وهو يشتكي كأن قلبه سيخرج, حدث كذا.. وحدثت معي المشكله و... و 

 وإذا سجد ؟! ماعرف أن يبث الشكوى للغني سبحانه ,عرف يشتكي للبشرويبدأ يتكلم و يتكلم.. ويتكلم ..,ويقاطعون بعضهم ويشتكون لبعض

وإذا سجد بين يدي مالك الملك أقرب مايكون لله فلا يفتقرلله عزوجل

 يفتقر للبشر ويقدم معاريض للبشر ويفعل للبشر للبشر كله أرضي في 
أرضي وخسر وماذاق طعم كلمه "ربــي" من قلب
 

( عَسَىٰ رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ)

يقول أنا لا أدري أين سأذهب لكن أطلب ربي أن يدبر أمري

ا( عَسَىٰ رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ.. )الأيه التي بعدها ؟ا
 
(..وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ)

 غريب حالهما !!(تَذُودَانِ) واحده تؤخر الغنم يمين والثانيه ترجعهم يساروالغنم تريد أن تشرب

تعجب موسى عليه السلام الغنم تلحس الثرى المبتله من شده العطش ,لكن لماذا لايسقون؟  (قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا.. )ا
 


ماذا.. لا ؟! مستحيل نسقى, لماذا وما الذي أخرجكم؟

ا(لَا نَسْقِي حَتَّىٰ ...) حتى ..حرف غايه(..حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاء)ا  


مستحيل نخالطهم ,نحن خرجنا لحاجه ,لكن لا ننسى قضيتنا الأولى ,قضية الحياء فلا نخالطهم

قال(حَتَّىٰ يُصْدِرَ الرِّعَاءُ ۖ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ) انظرالبطل لما انتهوالقوم وأغقوا الصخره,يقول ابن كثير:مايحملها إلا عشرة من الرجال
 

أغلقوا البئر جاء موسى وزحزح الصخره (فَسَقَىٰ لَهُمَا) ا

إذاً ممتاز الأن أنت فقير ولا عندك جبه وخائف ولا عندك شيء, على الأقل اشتكي و بث شكواك  لهاتين الفتاتين وقل أنا ساعدتكم وأعطيتكم وأرجوكم أعطوني ولو وجبه؟
 

لكنه قلب ماعرف الفقر إلا لربه جل جلاله
 
 الأسباب مشروعه في الكتاب والسنه لكن لا يتعلق قلبك بمخلوق ضعيف لأن رزقك في السماء 

(فِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ )

والله لن يوقع قرار لك إلا قد أمر الله به من فوق سبع سماوات

 (وفِي السَّمَــــاءِ رِزْقُكُمْ )

فجاء موسى وسقى لهما ( ثُمَّ تَوَلَّىٰ..) ماتعود يفتقر للفقراء

ا( ثُمَّ تَوَلَّىٰ إِلَى الظِّلِّ..) ماذا قال ؟ كلمه تكتب بماء الذهب (فَقَالَ رَبِّ إِنِّي ..) ا

هل تذوق طعمها كل ماجاءك شيء تقول يارب ؟

ا( فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ.. ) ماذا؟  

الأن هو محتاج ماذا !؟,محتاج أمن ليس عنده أمن , محتاج وظيفه ليس عنده وظيفه 
محتاج زوجه ليس عنده زوجه, محتاج بيت ,محتاج وجبه ليس عنده وجبه ,لاحظ البطل لم يحدد ولم يقل أريد وظيفه وزوجه و..و.. لا لا

قال ( رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ)ا
 

يقول أنا فقير لك لست فقير لأحد ,لكن موسى يعلم أنه مستحيل يعنى إلا ان يشاء الله أنه لن تنزل وجبه هكذا من السماء على موسى في ذاك الوقت ,هو يعرف لكن هو يعلم علم اليقين أن الأمورلا تدبر من الأرض إنما الأمور تقضى في السماء


(يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ)

فدعى إلى الذي فى السماء فدبر الله له الأمور ,وصارت أحداث في بعض البيوت ثم تحرك الناس 

ا(فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا..) من آتى بها ؟! هو لم يطلب منهم شي وهم لايعرفون أنه قد خرج خائف ولا يعرفون ما هي قصته ,وبالأصل الرجل لم يطلب معناته أنه غني 

(يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاء مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لاَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافاً )

  


  ا(فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا..) لاحظ كلمه " فــجاءته"حرف فاء 

هذا القرأن لذيذ كل حرف فيه لذيذ, فاء معناتها فاء الفوريه يعني مباشره ,لما إلتجئ وصدق
 
 يقول  عليه الصلاه والسلام {وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ} اول مارأى الله أن الرجل 
هذا ليس في قلبه أحد إلا الله وفعل الأسباب, ومن الأسباب أنه عمل عملا مخلصا فيه لله 

قدم لهم خدمه لله وماسألهم أجرا عليها  (قُلْ لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا) فعندما قدم الأعمال لله 
ودعى وإلتجئ الى الله ,فمباشر بالفاء الفوريه ماقال : ثم جاءته  يعني بعدها ,لالا,قال
:
(فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا)


والله العظيم ماخطت خطوه إلا بأمرالله (فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ..) ا

أغلى ماعند المرأه الحياء (قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ..) سبحان الله!!ا

كان هو قبل قليل ممكن أن يفتقر للناس ويقول أعطوني, الأن صار الناس هم من يأتونه,لاحـظ الغني 


هو يقول أنا فقير (رَبّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْت إِلَيَّ مِنْ خَيْر فَقِير )ا

لكن أقسم بالله أنه أغنـــى فقـــير, وأنت إذا أنزلت شكواك لله مع فعل الأسباب ولكن قلبك إذا سجد بدأ يبث الشكاوي من قلب أما للبشر تحصيل حاصل

(فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ )

بدأت الأن العطايا , بدأ الغنى يأتي من كل مكان ( لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا)ا
 

وضعك الأن مفتقر لوجبه اغتنيت ,خذ الوجبه لكن بقيت وظيفه ؟! وبقي بيت وبقي زوجه ..وبقي؟وبقي الراتب؟

ا(قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ) كل هذا الفقر أصبح  الأن غنى  

هو جاء فقير وليس عنده زوجه وليس عنده شيْ, كان يريد لقمه فقط ,لاحظ الغني سبحانه إذا أغناك,صارت العروض تأتيه وهو جالس

 (قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ) 

اختر واحده فيهم لأزوجك إياها , والوظيفه..؟

أنا تأملت ياجماعه واطلعت على الإنترنت لأنظر إلى عقود العالم في الشركات العالميه, أكثر عقد لا يتعدى خمس سنوات عقد موظف خمس سنوات أو سنه سنتين

والعقد الذى جاء لموسى ثمان سنوات ونرجوك (إِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًفَمِنْ عِنْدِكَ) سنعطيك عقد عشر سنوات وظيفه

قد يكون بيننا هنا من الجالسين أناس ومعها شهادات ولم يجدوا وظيفه ولاعقد لسنه؟

 
جاء لموسى الغنى من كل مكان لما افتقر لله الواحد الديان سبحانه وتعالى

لكن بقي أنه خائف ؟ فقد جائته وجبه وزوجه ووظيفه ومسكن وبقي خوفه

قال له شعيب ( قالَ لَا تَخَفْ ۖ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ)ا

 جائه كل الغنى لما افتقر لرب الأرض والسماء

 

()

 
 يقول الشيخ محمد حسان حفظه الله عن امرآه هو يعرفها في المنصوره, يقول هذه المرأه غاب عنها زوجها لمدة سنين لسبب من الأسباب بقت عندها بنت صغيره طفله وعندها والدها
 
فتقول للشيخ نحن عندنا من الفقر ما لا يعلمه إلا الله ,والله العظيم أن جيراننا ينامون وعندهم أكل زائد وهم لايدرون بوضعنا
,
فتقول جاءت ليله من الليالي من شدة الجوع كنا ننتظر أحد يعطينا كسرة خبز أو أي شيء وماجائنا شئ ,فتقول بتنا ثاويين من الجوع والله أن بطوننا تقرقر وأننا في حال لا يعلمه إلا الله
 

تقول فتحملنا ونحمد الله عزوجل ويارب ترزقنا ,وفجأه ثارت حرارة البنت مثل النار
وتقول وأنا ليس معي علاج وليس معي مال لأذهب بتكسي ليوصلني للمستشفي وليس معي مال للمستشفى وليس معي مال للعشاء حتى, ليس معي شيء,تقول فتذكرت قول الله عزوجل
  
 
ا( أَمَّنْ جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَارًا..) كل الأرض.. ما أعظم الله

(..وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَارًا وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا)
 

أعمال عظام لا يقدر عليها إلا العليم العلام سبحانه

(..وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا ۗ أَإِلَٰهٌ مَعَ اللَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ)

أكثرهم لا يعلمون , يعرف يشكي للبشر ؟ يعلم ..يعرف يقدم معاريض ويمدح في الناس

يقدم طلب في سطر وكلها سعادتكم وسموكم وحفظكم الله ..و..و. وشاكرين وأياديكم البيضاء ,لماذا لا تقول هذا في سجودك ؟ا

 

 

قال الله : (بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ* أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ )ا


الله طلب شرطين فقط ، لم يطلب منك أن  تأتي بأحد ، طلب شرطين فقط


أنت مضطر ! مابقى عليك إلا شرط واحد ويكتمل وتنجو بإذن الله 


أكثرنا اليوم مضطر لكن يذهب ويأتي بأحد ليقراء عليه ,ويطلب من أحد أن يدعو له 

 
إذا أنت ما أكملت الشرطين ولن تأخذ الوعد , والقرآن كله شروط ووعود


 

(إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا)

 

 

 

 

 

(وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ)

 

 

شرط وعد ،، حقق الشرط يتحقق لك الوعد

 


الله طلب شرطين ، والشيطان يضحك علينا يقول لك أنت مضطر ,وهذا رغما عن  الشيطان أنت مضطر ،فيكون عندك مرض أو عندك أحد تعبان وأنت مضطر


 

 

فيقول لك الشيطان والله لا أدعك تدعوه ، ويذهب ويفتح لك أبواب ويعلقك بالبشر وهناك رجل جيد هاتوه ليقراء واذهب لهذا وذاك، و تتعلق بالبشر وما حققت الشرطين,والله طلب منك فقط أنك إذا مضطر فدعوه


 

(أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ.. )


 

 

 

كل سوء, ماذكره الله وماحدده سواء كان سرطان أو بلاء أي شي


 

( وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ ۗ )


يجعلك غني بعد فقرك ( أَإِلَٰهٌ مَعَ اللَّهِ ۚ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ )ا


سجوده ! قليل ! وشكواه للبشر كثيررر !!ا

 


قالت : تذكرت الآية فقمت أصلي ، أصلي ركعتين وأقول يارب ليس لي إلا أنت يارب أنت تعلم بوضعي, وأذهب أضع خرقة أبللها بماء وأضعها على رأس البنت و أقوم أصلي ركعتين ، والحرارة قد أدفأت الخرقة المثلجه فأرجع مرة ثانية و أضعها و أصلي ركعتين وأدعوا:" يارب لاتتركنا يارب "لاتذرني فردا وأنت خير الوارثين"وادعو الله و"يامن يجيب المضطر

 


وارجع أغير القطعه المبلله على البنت ، فجأه لما جآءت الساعة الثانيه, الباب يُطرق!ا
 

 

قام أبي و لبس الجلابية ،وسأل من !؟


قال : الدكتور!
 
دكتور؟!!! أنا ووالدي على وجوهنا علامات استفهام ، أي دكتورمن ناداه!!؟

 

 

و فتح أبي الباب فإذ به فعلا دكتور ومعه  حقيبة وعنده سماعاته ،قال:أين البنت؟
 

 

 

 

قلنا :البنت هنا !ا

 

 

دخل كشف على البنت كتب الوصفة الطبية ، قال:اعطوني الحساب !ا

 

 

 

قالت له : انا والله ليس عندي مال !!ا

 

 

 

قال لها : إنتي هل تمزحين معي !!ا


قالت له : أنا والله ليس معي مال ولامعي ولاجنية ولا .. والله أننا بتنا بدون أكل
 

 

 

 

قال لها: ماهذه قلة الحياء ! مادام ليس عندك مال تتصلي علي في نصف الليل لماذا؟


 

 

قالت: والله يا ابن الناس لم اتصل بك !..وبدأ يصرخ عليها

 
 
 

قالت له : يا ابن الناس والله ليس عندنا هاتف لأجل أن نكلمك

 


قال: أنتي ..وجلس ينتقد ..أنتي تكذبي علي أليس هذا بيت فلان بن فلان؟

 
 

 

قالت: لا والله بيت فلان الفلاني الباب الذي بجانبنا

 
 

 

 

 

سبحان ربي جل في علاه !!ا

 

ذهب الرجل طرق الباب ورآى الناس تنتظره،أدخلوه ورآى البنت، فلما خرج رجع و دخل على المرأه وأبوها وهويبكي

 
 

 

 

قال : والله ماجاء بي لكم إلا الغني سبحانه والله العظيم لا أخرج من عندكم إلى أن تخبروني عن حالكم من الألف إلى الياء

 


 

 

 

 فقالت له: كذا.. كذا.. كذا الحال ، قال والله العظيم اذهب الآن لاشتري لكم عشاء و أحضر دواء البنت وهذا كرتي و اذا أردتم أي شيء في ساعة من الليل أوالنهار اتصلوا علي , وأعطاهم راتب شهري, ما أعظم الله !ا

 

 

 

هم يريدون فقط علاج لأبنتهم!!, و الله قادر أن يشفيها وتنتهي القضية! ؟

 


لا ، ربي عظيم سبحانه وتعالى ، قادر أن يشفيها و قادرأن يرزقهم  وقادرعلى كل شي ، لكن الله عزوجل يريد أن يعلمنا ويعلم كل الناس ( إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِه ) ما معنى هذه الآية؟

 


 

 

 

( وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ۚ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا )


 

 

 

 

يعني الله اذا أراد شيء يبلغه، اذا أراد يأتي لك بأحد سيحضره، فبدل أن كانت البنت مريضه فقط ,جآءهم الله برزق لمدة شهر


 

 

(الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ)

 

 

 
 

()

 

 

 

 

أحد الأخوة الفضلاء,والرجل أعرفه وأعرف وضعه المادي , دائما أقول له إن أردت شيء وإن احتجت شي قل لي ،ويقول: لا لا أريد شيء وجزاك الله خير وبيض الله وجهك

.
الشاهد لما قويت علاقتي فيه قلت له : أسألك بالله ..,والرجل أحسبه والله حسيبه أنه يخشى الله ولا أزكي على الله أحد ، أسأل الله أن يجعلنا وإياكم ممن يخشاه كأنه يراه


 

قلت له : أسألك بالله إذا احتجت شيء أخبرني؟


 

 

 

قال لي : لكن بشرط؟


 

 

قلت له : موافق ،ماهو شرطك ؟


 

قال : و أنت إذا احتجت شيء وأنا عندي فطلب مني؟

.

 

مرت الأيام ... وأعرف من هذا الرجل والله  أحسبه والله حسيبه إنه لايترك أمر لله فيه رضاه إلا سارع فيه


 

 

والله يا جماعة نمشي أنا و إياه في السيارة يقول: أرجوك دقيقة ..وأوقف السيارة , يذهب يقطع الشارع ويعطي واحدة شريط ,نمشي عند الإشارة ويرى أحدهم يدخن فيقول له : ياحبيبي ربي أعطاك هذه اليدين وغيرك معاق


 

 

والله مره كنا راجعين من مكة إلى جدة , وهو يلتفت , إلاو يرى أحدهم بثياب الإحرام و يمشي على رجليه ..فيسألني: بالله دقيقة هل أنت مشغول ؟


 

 

قلت : لا لست مشغول ماعندك !! ؟


 

 

ويذهب ويرجع بالسياره بسرعه, قال : هذا سيذهب الأن و يعتمر دعنا نوصله ونعطيه 100 ريال ونرجع ولن يأخذ من وقتنا إلانصف ساعة ونأخذ أجر عمرته كلها وربي يرانا سبحانه .

 

 


دائما يكرر هذه الكلمة ( ربي يرانا) الشاهد الرجل دائما أعلم عنه أنه ناجح في قضية أنه يعيش اللحظة و كيف يرضي بها الله

.

 

والله العظيم أن يوم حللت حياتي التي معه كل موقف يرضي به الله.. يعني لو رأى أحدهم  واقف يعصي الله هناك كأنه هو يسأل نفسه ما الذي يرضي ربي لأفعله?هل أذهب أم أتركه ؟هل أذهب وأتكلم معه وأكسب صفقة ويثقل  ميزاني؟ فيذهب إليه ويكلمه ?
 



الشاهد ياجماعة جاء قال لي : يا أبو مجاهد بالله , باللهجة الحجازية , "قال بالله إدينا دعاء ألزمو في سجودي ",أعطني دعاء ألتزم به في سجودي؟

 
 

 

قلت : أبشر 


قلت: والله ياحبيبي لا أعلمك أعظم من الأدعية التي الله سبحانه وصف بها نفسه

 

 

 

قلت : الله سبحانه وتعالى يقول في القرآن ( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ* مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ * إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ)ا


 

 

 

قلت: الله وصف نفسه هو الرزاق ذو القوة المتين ، وأنت ساجد قل" يا رزاق ياذا القوة المتين ارزقني

 

"
 

 

قال : ابشر ..
 


والله ياجماعة مامر على هذا الكلام  إلا أسبوعين اتصل علي وقال: أبو مجاهد أبشرك

 


قلت له: بشرني ؟؟

 

 

 

قال :والله رزقني الرزاق ذو القوة المتين .

 
قلت : اللهم لك الحمد , كم أعطاك ؟؟..كم تتوقع؟


 
يقول: رزقني الرزاق ذو القوة المتين مليون ريال ..سبحان ربي
 
 

 

قلت : كيف ? أنا أحسبه يمزح والله!!ا


قال : والله رزقني ، يقول والله في كل سجودي و أنا ليس عندي شيء غير أن أعمل لرضاه و أدعوه


 

هذا الذي يريده الله ، فقط يريد منك أن تعمل لرضاه و تدعوه


مثل موسى عليه السلام مثل إبراهيم يعملون الصالحات ويدبرهم رب العالمين, يسقط في النار فيخرجه سبحانه

 


‏‏ا(وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا‏)ا

 


 

()

 

 

 

 

حبيبي الغالي اتصل بي أحدهم من كثرة مايتكلم ياجماعة أحسست أن أذني ستنفجر من الجوال ، ففتحت المكبروجلس يتشكى ويقول: وصار ياشيخ .. وصار..وصار.. وصار..والأن مرعلي.. وبعدها ذهبت وصارلي كذا..و كذا

 

 


جلس يقص قصة طويلة عريضة ياجماعة تحس بأن قلبه سيخرج من السماعة من كثرة ماهو يتكلم من قلب ويبكي.. يتكلم..ويبكي


 

 

 

لن أذكر القصة القصة طويلة ، لكن خلاصة القصة أنه كلما ذهب لرفقاء السوء وبدأ يعصي الله جاءته مصيبة فيُرجعه الله سبحانه وتعالى, وكلما ذهب جاءته مصيبة ، أخرها جاءه حادث عنيف يقول السيارة على طول ذهبت على التشليح ,يقول أقسم بالله  خرجت منها وليس بي شيء ، وكان ذاهب لمعصية

 

.


قلت له:ياحبيبي الغالي أنا لاأرى من قصتك الطويله التي قلتها لي ومن كلامك ,والله ما أظن إلا أن الله يحبك


 

الذي أنجاك كلما جئت تعصيه يُرجعك

 

 

 

(وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَىٰ أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ... )


 

لماذا مصائب تلو مصائب؟


 

 

قال: (...لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ) الله يريد أن يُرجعك ، فهناك أناس سيدخلون الجنة بالسلاسل

 

 
الشاهد أنه قال : وإذاً ماذا أفعل؟



وهذا السؤال دائما عند الناس ( ماذا أفعل) أعطني برنامج عملي ماذا أفعل؟

 

 

قلت : له :لا أريد  منك إلا شي بسيط ، أرآيت الكلام الذي قلته لي بالتو؟


 

 

 

قال:نعم 

 

 

 

قلت : الطريقة التي قلتها و أنت تتكلم وتبكي وعبراتك تسابق كلماتك

 

 

 

 

قال :نعم

 



قلت : هل تقدر أن تفعلها وأنت ساجد؟...سكت

 

 

قلت له : أعيد لك السؤال ,تفاعلك الذي منذ قليل وبكاءك وعبراتك هل تقدر أن تفعله و أنت ساجد !؟

 


قال : أقدر


 

 

 

قلت له : أقسم بالله إن فعلت سترى الفرج من رب العالمين

.


لأنه هو  الاأن جاء تائب ,فقط يريد أن يعرف ماذا يفعل وقد جاءته، صدمات تأدب بعدها ,  قلت له والله لم يبقى لك شيء تعال (أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ )ا

 


وعند انتهاء المكالمه، قال : هل هذا آخر الكلام ! ؟

 
قلت: هذا آخر الكلام

 

 

 

قلت : اسمع باقي كلمة ,قلت له : لاترفع من سجودك و أنت في خاطرك شيء سواء  هم ، حزن ، مرض  لاترفع من سجودك وفي خاطرك شيء وتذهب و تقوله لواحد فقير, بل قلها كلها للغني و أنت ساجد

 

 

قال : أبشر 

 


ولم يعد يتصل وكان قبلها يقول لي سآتيك الرياض من القصيم قلت لاتأتي ، اقرب إليك الله سبحانه وتعالى


 

 

أرسل لي ياجماعة بعد فترة لكنها قليلة يمكن أنه الخميس الذي بعده أو الذي بعده ,أرسل لي رساله

 


مكتوب في الرسالة:جزاك الله عني ألف خير ولا أريد الأن أن أشتكي ولا أحكي لك ولا أبكي لك أريد أن أقول لك كلمة واحدة

 

 

 

قال: أريدك أن تقول للناس : لايرفعون من سجودهم وبقي في خاطرهم شيء ماقالوه ويذهبون يقولونه لواحد فقير

 


يقول : أقسم بالله كل الأمور التي شكوتها له دبرني إياها وزياده وأعظم منها


 

 

 

(تَبَارَكَ الَّذِي إِن شَاء جَعَلَ لَكَ خَيْرًا مِّن ذَلِكَ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَيَجْعَل لَّكَ قُصُورًا)


 

 

 

فقال لي هذه الرسالة وأقولها لكم كلكم وأول من أستفاد منها أنا, حبيبي الغالي ذق طعم السجود وأنت واضعاً جبهتگ في الأرض

 


 

 

 

أن النبي عليه الصلاة والسلام في حديث أنس قال:(أنه أذا سجد قلنا گأنه نسي)ا

 

نسي أنه في صلاة عليه الصلاة والسلام ,وأذا قام گأنة نسى


 

 

 

 

يا جماعة النبي صلى الله عليه وسلم يسجد بمثل مقدار سورة البقرة, فماذا يقول؟ گل الهموم التي عندة يريفعها إلى الله عزوجل


 

 

 

 إذاً حبيبي الغالي تعال هذا كتابنا وكتابك أختي الغالية , هل هذا الكتاب ذكر كلمة شكوى؟  نعم ذكر كلمة شكوى


 

هل الشكوى التي ذكرها الله في الكتاب كله من الفاتحة إلى الناس هل بثت لبشر؟


 

 

 

 

 لنمر على آيات سريعة , قال الله عزوجل


 

(قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا ..)


 

جدال تأخذ وتعطي مع النبي علية الصلاة والسلام ,وتقول له: يارسول الله قال لي أنت علي كظهر أمي


 

 

والنبي عليه الصلاة والسلام يرد عليها وترد عليه ,وتقول يارسول الله لكنه قال


 

 

لاحـــظ  الله سبحانه ما أعظمة قال (وَتَشْتَكِي...)- لمن ؟ (..إِلَى اللَّهِ)ا

 

 

 

إذاً مادامت تجادلك يارسول الله دعها تشتكي لك؟  بأبي وأمي علية الصلاة والسلام


 

 

 

قلوب عرفت الجدال , والمشورة ممكن أخذها منك, والإستشارة نعم ,لكن لا أشتكي


 

 

 

 قلب يشتكي لواحد فقير مثلي لا !! لايشتكي إلا للغني سبحانه وتعالى

 


 

 

 

يقول الله أنها تجادلك ولاتشتكي ,تقول والله لا أشتكي لك يارسول الله, مع أنه أحب خلق الله , هذا وهو حي ياجماعة!!ا


 

 

 أين الذين يشتكون له وهو ميت ؟!, (..وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّه) فدبرها ربي سبحانة وتعالى ,فانظر لعظمة هذا الكتاب


 

 

 

 يعقوب عليه الصلاة والسلام يفقد ولدين من أحب أبناءه بل أحبهما, فقد يوسف عليه  السلام قبل 32 سنة ثم بعدها فقد بنيامين, المفروض يحزن على من؟؟


 

 

 كلنا ياجماعه مات لنا أناس غالين رحمهم الله, لكن لو مات لك أحدهم اليوم هو الذي ستحزن علية أكثر ..أصحيح؟


 

 

 

فلما قالوا له بنيامين أُخذ (إِنَّ ابْنَكَ سَرَقَ ..) مباشرة قال(..يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ)ا

 

 

 

لأجل هذا مباشرة جاء الرد (قَالُواْ تَالله) ماقالوا والله , قسم غريب(تَفْتَأُ ...) كلمة غريبة بمعنى ماتزال


 

 

 

لاحظ كلمات غريبة تناسب الحدث الغريب


 

 

 ( تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضًا ..)

 

 

 

كلمة غريبة بمعنى شيخ كبير كهل (أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ) ا

 

 

 

المفروض لو أنا مكانة ماذا سأقول ؟ سأقول أخبروني أين أخذتم يوسف وفي أي بئر وضعتموه؟

 

 

 

 

 لكنها قلوب عرفت ربي ,عرفت من هو الله ,عرفت (أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ )ا

 

 

 

لأجل هذا ياجماعه نحن نفعل النصف النصف فيعطيك الله النصف النصف وأكثر ماتبث همك للبشر ,وقليلا إذا سجدت قلت ياربي فيعطيك القليل وبأكثر هم, ومن يستغني يغنه الله

 

 

 

يقول الله في الحديث القدسي يقول


 

( وعزتي وجلالي ما أعتصم بي عبد)ً

 

 

 

أعتصم بي, عندما يسجد ينسى نفسة ويدعو: يارب.. عندي ..عندي


 

 

( ما أعتصم بي عبد فكادته السموات والأرض...)

 

ليس أناس أو سحرة وسفلة لا لا لا بل كادته السموات والأرض , أطبق الله السموات على الأرض

 

 

 

 

(... إلا جعلت له بينهما مخرجا)

 

 

 

!!تهدمت الجبال وهذا ماتهدم وويدعوا :ياربي ..ياربي

 

 

 

 

( وعزتي وجلالي ما أعتصم عبد بغيري إلا وكلته إلى ما وكل إليه )

 

 

 

وبدأت الأمورعندنا تطول ومشاكلنا لاتنتهي ولاتحل


 

 

( ..وكلته إلى ماوكل إليه ولا أبالي بأي وادي يتيه )

 

 

 

 

(قَالُواْ تَالله تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضًا أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ قال ... )

 

 

 

 

هذه هدايا من الله ,خذها وقلها في سجودك

 


 

(قَالَ إِنَّمَا.. ) إنما أداءة حصر وقصر قال (.. قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللّهِ )


 

 

 

يقول أنا محزون ومكلوم ,حتى أن عيناه صارت بيضاء من الحزن ,لكن والله العظيم لا أسألكم أين هو ,لأنه بطل


 

 

 

قال في أخر الآيه (وَأَعْلَمُ مِنَ اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ  ) ا

 

 

 

أعلم أن الذي مستوي على عرشه سبحانه أرحم بي من أمي لاحظ البطل


 

ترى ياجماعه ليس في الأمر مبالغه لأن لو سألهم وقال أين أخذتم يوسف؟؟

 


سيقولون وضعناه في البئر ونحن كنا نكذب عليك وقلنا أكله الذئب ,ماذا سيستفيد سيذهبون إلى البئر ولن يجدوه وقد يكون مات وتحلل قبل 32 سنة


 

 

 

 لكن هو يعرف أن أبنائه مساكين وفقراء,فلماذا أسألهم وأضيع وقتي معهم , أشتكي لفقراء مثلي لماذا ؟!, أنا أعلم الذي يعرف ,أعلم الذي يعلم أين هو الآن ,ويقدرأن يأتيني به الأن


 

 لأجل هذا لما رجع يوسف قال(أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ)جاءته الدنيا كلها

 


 

 

 

ياجماعة لكي نعرف كيف  نبث شكوانا لله, استشر واستخر وكلم الناس وفعل الذي تريد لكن انتبه  حبيبي الغالي تبث شكواك لغير الله سبحانه وتعالى إذا سجدت


 

يقول النبي علية الصلاة والسلام لابن عباس ( يا ابن عباس إني أعلمك كلمات ..) يعرف أن الكل فقير


 

 

(..أني أعلمك كلمات أحفظ الله..)


 

 

 اعمل دائما لرضا الله سبحانه وتعالى بأي شيء تقدر على فعله,مثلا تخرجين إلى السوق خذي معك في حقيبتك أشرطة ووزعيها على الاتي ترينهم من البنات المتبرجات أي شيء أفعله

 


 

 

 

 

ذاهب أنت لأي مكان كعزيمة خذ معك أشرطة أو مطويات قل لهم هذه هدية مني لكم ,وإذا جاءك ضيوف أعطهم , المهم فاليكن لك  بصمات في أرض الله عزوجل والله لن ينساها لك الله

 


 

  قال:( يا ابن عباس إني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك ) كلمة كبيرة والله ياجماعة كلمة كبيرة (تجده تجاههك )ا


 

 

 

الله الكريم الذي يقول( لو أن أولكم وأخركم وأنسكم وجنكم كانوا على صعيد واحد وسألوني فأعطيت لكل واحد منكم مسألته مانقص ذلك من ملكي شيء إلا كما ينقص المخيط إذا أُدخل البحر)ا

 


 

 

الخيط  إذا وضع في البحر وغمتسه وأخرجته من البحر ,هل ينقص البحر؟فما ينقص من ملك الله شيء

 


 

 

 

يقول ( مانقص من ملكي شيء إلا كما ينقص المخيط  إذا أدخل البحر) كالخيط الذي لو غمسته وأخرجته مانقص شيء

 


 

 

 

فحبيبي الغالي النبي علية الصلاة والسلام يقول: ( تجده تجاهك ) ليس هناك  أصدق من النبي والله لتجده تجاهك


 

قال: (وإذا سألت فسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله )ا

 

 

 

 

 

وهذا الحديث وجدته عندما كان يتكلم معي أحدهم , فذكرت له هذا الحديث, حديث النبي علية الصلاة والسلام


 

 

 

()

 

 

 

 

يقول الرجل وهو صالح نحسبة والله حسيبه وكل واحد والله المستعان تمر عليه حالات ضعف , يقول كنت في الليل وغزني الشيطان ونظرت إلى موقع ,ويقول أنا لا أترك قيام الليل لكن غزني أبليس ونظرت إلى موقع إيباحي , ثم جئت لأنام و بي من الهم الكثير

 


 

 

 

والنبي يقول (الندم توبة) , يقول: فيني من الهم كيف عصيت ربي بالعيون التي أعطانيها وغيري من الملايين مايرون لاحلالا ولاحرام ,جلست أعاتب نفسي

 


 

 

 

 

 يقول: قلت سأنام وأقوم أصلي في الليل قبل أذان الفجر , ثم جائتني النفس اللومة تقول والله لن تقوم , كيف تقوم وأنت بت على معصيتة والله لن يشرفك بأن تصلي الليل بين يديه


 

 

يقول :ما كنت أعرف ماذا أفعل , فيقول جاءتني الآيات والله گأن الله تجاهي ,وجائته الآيات والنفس اللومة تلومه ,والله قد أقسم بالنفس اللوامه نحن فقراء ياجماعه


 

 

يقول وأنا جالس و گأن الآيات تتنزل علي قول الله عزو جل


 

 

 

(وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ)

 

 


يقول :قمت وذهبت لأتوضأ وتأتيني آية ثانية


( تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا)

 


 

 

 

يقول: والله أني خائف (...وَطَمَعًا ) وطامع في رضا ربي سبحانه

 


 

 

 

 

(.وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ)

 

 

 

 

 

يقول: وأتلذذ وأنا أتوضأ وصليت ركعتين ونمت وأقامني ربي أصلي الفجر وأنا خارج من المسجد لقيت عامل نظافة ,: فتذكرت أن الصدقة تطفئ غضب الرب سبحانه يقول والله ماكنت في يوم أسرع من تلك المرة ,يقول وأخرجت من جيبي ماكتب الله لي وأعطيته

 


 

 

 

 

:قلت :يالله ياربي أن هذا فقير للمال الذي أعطيته وأنا فقير لك أن ترحمني, ,يقول: والله أني قلتها من قلب ياربي أني أنا أفقر لك من هذا الفقير لي

 


 

 

 

يقول فجاءني الشيطان يقول "تلعب على من يا حبيبي تعصي الله وترى المعاصي وتريد الله أن يغفر لك"!!؟

 

 

 

 

يقول :ركبت السيارة وفتحت الراديوا على أذاعة القرآن إلا جاءت الآية

 


 

 

 

(أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ وَأَنَّ اللّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ)

 

 

 

 

 

 

 

يقول والله أغلقت الراديوا وجلست أبكي وسجدت في الشارع شكر لله عزوجل ,مالذي آتى بهذه الآية من جدول أذاعة القرآن كلها؟!! ,فكما قال نبينا عليه الصلاة والسلام "تجدهـ تجاهك "ا

 


 

 

 

 

 

()

 

 

 

 

حبيبي الغالي إذا افتقرت لله والله سيعطيك ,سالم ابن عبدالله بن عمر دخل الحرم ثم طاف وسعى ثم جاء عند الكعبة يدعوا الله واضعاً نعلية تحت أبطية ,جاء أمير المؤمنين,و أظنه هارون الرشيد


 

 

 

 

فجاء هارون الرشيد فقال: من هذا ؟

 

 

 

 

قالوا: هذا سالم جده عمر بن الخطاب رضي الله عنه  فاروق الأمة اللهم أرض عنه وأرضه يارب العالمين


 

 

قال :هذا سالم ! ؟ ,قالوا : نعم هذا سالم


 

 

 جلس هارون ينتظره إلى أن ينتهي  سالم من الدعاء , وكان هارون بين موكبه ,فسأله :ألك من حاجة يا سالم تكتبه إلينا ؟ بمعنى هل تريد منا شيء؟


 

 

 

 

قال سالم :......." ياجماعة ترى هؤلاء الشخصيات لاتبالغ أسأل الله أن يذيقنا هذا الطعم وأن نستغني ومن يستغني يغنة الله"ا

 


 

 

قال سالم : أما تستحي أن تعرض علي حاجة منك في بيت أغنى الأغنياء جل جلاله ؟؟


 

 

 

 

سكت هارون الرشيد وخرج وجلس ينتظره خارج الحرم, انتهى سالم وخرج ووضع نعلية ولبسهم

 


 

 

 

قال له هارون: نحنُ الآن خارج بيت الله عزو جل فهل لك من حاجة نعطيك إياها؟

 

 

 

 قال سالم بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهم أجمعين, قال :أأسألك حاجة فتعطيني إياها ؟؟

 


قال :نعم


 

 

 

 

قال :هل من حوائج الدنيا أم من حوائج الآخرة؟؟

 


 

 

 

 قال :لا..الأخرة أنا ليس لي فيها ولا أملك فيها شيء, أنا لي من الدنيا أكتب لك بيت أكتب لك مال نقضي لك دين؟؟


 

 

 

 قال :والله كنت في بيت الغني فما سألت الغني الذي يملكها شيء منها ,فكيف أسألها مما لا يملكها!!؟

 


 

 

 

يقول أنا بالتو كنت في بيت أغنى الأغنياء وما سألته من هذه الدنيا شيء فكيف أسألها من أحد لايملكها والله هو الذي أعطاه!ا

 


 

 

يقول الله (قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِى الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير.)ا

 

 


في الحديث الصحيح, جاء رجل فسمع أبنه يدعو يقول :اللهم إني أسالك القصر الأبيض الذي عن يمين الجنه, أبوه صحابي رضي الله عنه وأرضاه ، فقال سمعت رسول الله عليه الصلاة والسلام يقول:( سيكون أقوام من هذه الأمه يعتدون بالدعاء والطهور)ا


 

 

,"مثل الرسائل الذي كل يوم تأنينا,وهذا يا جماعه شيء غيبي ولا أحد يجب أن يتكلم فيه ولايتجرأ إلا بإذن الله,فلا تعتدي


ومثل ما قال الله ,وجرب هذا الدعاء وأنت ساجد ,قل


 

 

(ربي إني لما أنزلت إلي من خير فقير)

 


 

 

 

إذا عندك هم ؟ سأعطيك دعاء الأن ,ودع عنك الأكاذيب التي كذبوها ويوزعونها على الإيميلات اليوم وتنتشر انتشار النار في الهشيم,لا

 


خذ الأدعيه التي قالها النبي عليه الصلاة والسلام يقول

 

 

 

(ما من عبد يصيبه هم ولا حزن,فيقول اللهم إني عبدك  ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك..)

 

 

 

 

ليست بيد أحد ولا أحد سيقطع رزقي أنت قد كتبته لي,ولا أحد سيعطيني شيء أنت ستحرمني إياه ولا أحد سيحرمني من شيء أنت ستعطيني إياه

 


( ناصيتي بيدك ماضٍ في حكمك)

 

 

 

 

الذي تريده سيكون, والذي سيكتبه الله سيحدث


( عدل في قضائك..)

 


 

 

لو تشل أركاني وتصيبني بأمراض سرطانيه فوالله أنك عدل معي,وأنا عندي أشياء سامحتني بها وكثيره وغارق في نعمك

 


(....ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضائك أسألك بكل أسم)

 

 

 

 

أسألك بالعظيم بالكريم بالحليم بالرحيم بالغني بالحميد بالمجيد بالجواد


 

 

 

ا(أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحد من خلقك أو إستأثرت به في علم الغيب عندك...)ا

 


لاحظ الإفتقار لله ,يدعو حتى بالأسماء التي لا يعلمها إلا الله


 

 

 

(أو أستأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي..)

 


لأنه هنا ياجماعه  الحزن والسعاده,إذا وصل القرآن القلب  سيكون ربيع قلبك

 

 


حبيبي الغالي نحن نرى الربيع ونرى الطبيعه بأعيننا فتنشرح صدورنا من الداخل فكيف لو كان الربيع في داخل قبك ,فبالله مالذي سيحزنك بعدها؟


 

 

( ربيع قلبي ونور  صدري وجلاء حزني وذهاب همي , وفي روايه  غمي)

 

 

 

 

قال ابن القيم :ثلاث حزن وهم وغم

 


الحزن ماضي ,فيزيله رب العالمين بهذا الدعاء بإذن الله عزوجل إن خرج من قلبك وأنت ساجد,  يزيل حزن الماضي ويزيل هم المستقبل ,والغم الذي الأن تعيشه

 


فيزيل الماضي وحاضرك  الأن ,وما سيأتيك في المستقبل لكن قلها بقلب

 


قل ما ذكر في الحديث الصحيح (الله الله ربي لا أشرك به شيئا)ا

 


لماذا هذا الدعاء؟ لماذا قال رسول الله عليه الصلاة والسلام

 

 

 

ا(من قال الله الله ربي لا أشرك به شيئا  أزال الله ما أهمه)؟

 

 


لأن الشيطان في المشكله وفي المرض يبدأ يقول لك أذهب للساحر الفلاني ! وأصلا السحره والله لايملكون شيء,وإلا فدع الساحر الأن يصبح ملك ,فقد امتلئت سجون الرياض والمملكه  بالسحره,فليخرجوا أنفسهم ؟فهم لا عندهم شيء

 

 


لو أن الساحر عنده شيء قل له أتحداك بدلا من أن تحتاج مني ألف درهم أسحر لك مليار واستغني ,فبدلا أن تضيع وقتك معنا فلتكن مليونير!!؟, فهؤلاء لا يملكون لك شيء

 


فلو نحن إستغنينا أحبتي الفضلاء بالله عزوجل,فحينما يأتي الشيطان يقول لك اذهب لساحر اذهب لفلان واذهب لفلان فتقوم تذكر نفسك الله الله ربي لا أشرك به شيئا

 


لما سأل الصحابي في الحديث, قال يارسول الله

 

: 

 

 

(إذاً نتعلمهمن؟ ,قال عليه الصلاة والسلام:ينبغي لكل من سمعهن أن يتعلمهن)

 


 

 

فهل نحن نقولها يا جماعه؟

 


من منا إذا أهلكه الحزن والهم والغم والمرض قال وهو ساجد وقلبه ممتلئ ويبثه لمن في السماء سبحانه

 


 

 

(اللهم إني أعوذ بك من جهد البلاء.ومن درك الشقاء ومن سوء القضاء ومن شماتتة الأعداء)

 


 

 

دعاء عظيم فدعو به الله يزيل به ما أهمك لكن نقوله بصدق حبيبي الغالي

 

 


ختاما جاء القرآن ليحل القضايا التي تحزنك ,مالذي يحزن الناس اليوم يا جماعه ؟سرطان ...لماذا؟ لأنه سيموت



لكن القرآن يقول لن تموت إلا في يومك أتاك سرطان أو لم يأتك



( قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا )

 


للذين آمنو وليس للناس,أسأل الله أن يجعلنا وإياكم من الذين آمنوا


 

 

 

(قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء)

 


 

فلن أموت قبل يومي,فمن لم يمت بالسيف مات بغيره,تعددت الأسباب والموت واحد فلماذا أحزن فلن يتقدم موتي بمرض ولن يتأخر

 


إذاً و رزقي؟ الناس الأن صارت تسرق من أجل رزقه ويعصي الله من أجل رزقه,والله عزوجل يقول

 


 

 

(وَفِي الْأَرْضِ آَيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ * وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ)

 


 

 

 

ماذا قال بعدها؟

 

 

 

 

(وفِي السَّمَاء رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ)

 



هناك أعرابي قتلته هذه الآيه,وجاء يبكي للناس لما سمعها لأول مره في حياته


 

 

(وفِي السَّمَاء رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ)



 

 

 

ثم بعدها؟


 

 

(فَوَرَبِّ السَّمَاء وَالأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ)

 

 


يقول هل تشك أنك تنطق؟ تقول لا!!, إذاً لماذا تشك أن رزقك ليس في السماء وتذل نفسك للناس؟


 

 

فلا تذل نفسك للناس ولا تخضع للناس,فإذا فيك خضوع فخضعك لله,إذا عندك شكوى اشكيها لله,وإذا فيك بث أحزان فبثها بين يدي رب العالمين سبحانه وتعالى

 

 

 

 

()

 

 


وهذه القصه الختاميه التي وفقفت عليها بنفسي في مدينة الملك فهد الطبيه في عناية الأطفال وشهدها كل الطاقم الطبي صغيرهم وكبيرهم


 

 

 

طفل صغير دخل المستشفى وهو لم يكن لديه مشكله سابقا ,جاءه إلتهاب حاد في الكلى فتعطل البول ولم يعد يخرج عنده


مالذي يحدث إذا لم يخرج البول أجلكم الله؟وهي نعمه نحمد الله عليها يا جماعه فأحمد الله على نعمه فنحن غارقين فيها, أسبغ علينا نعمه ظاهرة وباطنه


والله لو يبقى ولدك يومين ولا يخرج عنده بول ,فستعرف حينها قيمة البول,ندخل ونخرج من الحمام ولانقول الحمدلله ,أذهب إلى المستشفى وانظر إلى قسم وعيادات المسالك ومافيها, سترى الألام والأوجاع التي نحن لانحس بها

 


المهم السوائل تدخل في الطفل ولكن لاتخرج,فنعطيه سوائل وريديه ونعطيه أدويه ونعطيه سوائل أغذيه وكلها تجمعت وانتفخ الولد


والله يا جماعه أنه لم يستطع فتح عينيه من الإحتقانات ,الإحتقانات والسوائل جاءت فوق الجفن وغطت العين,والطفل على جهاز التنفس والإشاعه بيضاء ممتلئه بالسوائل,فيحتاج الطفل لغسيل وحاول كل الطاقم الطبي يصلون بالأبره إلى الوريد الذي بالفخذ وما أراد الله جل جلاله, فسبحانه حكيم جل في علاه


ولأن شريان الطفل صغير جدا ومع الإنتفاخات الفخذ أصبح بحجم كبير فلا تدري أين الوريد ومستحيل تصيبه إلا إذا شاء الله,فحاولنا فلم نصل إليه ,وكان الحل أن نذهب لغرفة العمليات لكي نعمل شق جراحي للفخذ ويرون أين الوعاء الدموي لندخل فيه أنبوب جهاز الغسيل


 

 

فجأت الساعه الثانيه ظهرا ورآيت الأم تبكي والأب عيناه حمراء  يبكون ومساعد الإستشاري للتخدير جاء ليأخذ الطفل و غرفة العمليات جاهزه وكل شيء كان محجوز واسمه مكتوب في قائمة العمليات وكل شيء مرتب


قلت لأمه وأبيه :أبشروا بالخير والله سبحانه وتعالى أرحم به منكم والله, وبكائكم هذا لايأتي بشيء أمام رحمة الله وهو أحكم الحاكمين سبحانه


فقلت لهم: هل استخرتم الله على العمليه هذه؟


قالوا: لا ,ونحن قد وقعنا على العمليه


قلت لهم :دعكم من التوقيع,هل استخرتم؟


قالوا: ما استخرنا والموضوع الأن انتهى سيأخذونه للعمليات,والعمليه في الثانيه والنصف وأستشاري التخدير موجود وسيأخذ الطفل الأن


 

ووالله ياجماعه أن أجهزة النقل جاهزه, ولا أقصد جهاز المراقبه بل جهاز النقل الذي على السرير,كل شيء مجهز حتى جهاز التنفس الصغير

 


فقلت لأبيه وأمه:اذهبوا استخيروا الأن وإذا سجدتوا لله قولوا دعاء الإستخاره,وذهبوا ...وكأني انظر إليهم الأن , وخرجت الأم من العنايه والأب ذهب لمصلى الرجال والأم ذهبت لقاعة الإنتظار ورجعوا بعدها,ومازالت دموعهم في أعينهم,سألتهم بما تحسون؟

 


 

 

قالوا: برتياح ولله الحمد


وبعدها بقليل  اتصلوا  قسم العمليات وقالوا:كم وزن المريض؟ فقالوا لهم عن وزنه


فقالوا: لاتأتون به الأن,لأننا سنطلب من مستشفى العسكري لأن ليس عندنا مقاس للشريان على حسب وزنه

,

لأن الأوزان تختلف فمقاس الأنبوبه التي ستدخل الخاصه بغسيل الكلى لاتوجد عندهم مقاس يوازي حجم الطفل,فقالوا سيطلبون من المستشفى العسكري فلو أحظروها اليوم فسنعمل العمليه اليوم وإن لم يحظروها فغدا


سبحان ربي..السرير مجهز والوزن معروف عندهم من أمس وبالتو يعرفون أنه لايوجد مقاسه!! , الشاهد أن العمليه ألغيت ,وأنا كنت مناوب وموجود في ذاك اليوم, والساعه الثامنه والنصف يأتيني اتصال وأنا في البيت وأرد عليهم فقالوا:البول بدأ يخرج والله ياجماعه سجدة لله شكر


(يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ)

 

 

 

 

(أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ)


 


خرج البول والكرياتين ينزل واليوريا تنزل ويخرج ..وأقسم بالله ياجماعه لم ينتهي الأسبوع إلا والطفل خرج إلى بيته بلا عمليه ولاجروح

 


ياجماعه أين نحن عن صلاة الإستخاره؟؟ دعاء الإستخاره تكون غني وأنت فقير

 


يقول جابر بن عبدالله في صحيح مسلم  :(كان النبي عليه الصلاة والسلام يعلمنا الإستخاره كما يعلمنا السورة في القرآن وكان يقول :إذا هم أحدكم بالأمر...)ا

 

 

 

ويا أخي أنت لا تدري قد تحب شيء وهو شر. بنص كتاب الله


(وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ)


نفى عنا العلم في الأمور المستقبليه , تعال حبيبي الغالي قل دعاء الإستخاره


 

 

(إذا أهم أحدكم في الأمر فليركع ركعتين...)

 


 

 

وانظرزا ياجماعه للإستشارات التي أزعجونا بها كل كل يوم, يتصل ليستشير والهاتف مشغول..! لـــكن أيـــن أنت من سجــودك؟ أين استخارتك واستشاراتك في سجودك؟


أسجد لله وأدب نفسك فوالله العظيم أنك ستستغني وستذوق طعم الغنى


قال (فليركع ركعتين من غير الفريضه وليقل اللهم....)ا

 


 

 

اللهم أذقنا طعم هذه الكلمات في سجودنا

 

,

 

(فليقل اللهم إني استخيرك بعلمك...)

 

 

 

لاحظ هذه الكلمه وضع تحتها مليون خط,,واذهب واستشر العالم كله في عمليه ستعملها ,كـــلهم علمهم في الماضي


سيقولون نحن عملنا خمس حالات ونجحت حاله واحده, ستسألهم هل ستنجح معي؟

 


 

 

يقولون:لا نؤكد لك! لأجل هذا يجعلك توقع على أوراق عمليتك لأنه لا يدري ,فتوقع أخلاء مسؤوليه,فعلمهم من اللحظه وما قبلها

 


أما علم الله يعلم ما كان وما هو كائن وماسوف يكون ومالم يكن لو كان كيف كان يكون


يعني لو أحدهم أعمى سيعلم الله لو كان بصير ماذا سيرى في حيانه,.لا إله إلا الله


قال ( استخيرك بعلمك...) ونحن كل ما سألنا الناس قالوا..وقع ..لاندري...جرب


 يارب  نستخرك بعلمك أنت سبحانك 


ا(واستقدرك بقدرتك...) يقول لي وقع على العمليه وهو هل يقدر ؟وهل هو يضمن؟

 


 

 

لو كان يضمن نجاح العمليه لم يقل لي وقع لأخلاءالمسؤوليه

 


قال(واستقدرك بقدرتك وأسألك...) لاحظ الأفتقارلله


 

(وأسألك من فضلك العظيم..)

 


 

 

الفضل الذي به الأن كلاي تغسل وغيري الأن يجلس يغسل كلاه عند جهاز,ونحن الأن نقوم وغيرنا معاق لا يستطيع أن يتحرك.."فهذا فضل عظيم

 


ا(وأسألك من فضلك العظيم فأنك تقدر..)"لاحظ الإفتقارمرة ثانيه"؟


 

 

(.. تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب إن كنت تعلم أن هذه .)


 

وتسمي.. إن كنت تعلم أن .الوظيفه..أو هذا الزوج..أو هذه الزوجه..أو هذا الأمر أو هذه الصفقه


 

 

..ا(فيها خير لي في ديني ودنياي وعاجل أمري وآجله فكتبها لي وقدرها لي ويسرها لي وبارك لي فيها وإن كنت تعلم أن هذا الأمر وتسميه..فيه شر لي في ديني ودنياي وعاجل أمري وآجله فاصرفه عني واصرفني عنه) هل انتهى ؟  لا ,ربي عظيم


ا(واقدر لي الخير حيث كان...) يمكن أن الخير الذي لي لم يخطر على بالي,أخرجه لي يارب واقدر لي الخير حيث كان

 

 

وبعدها؟ لاتجعلني أندم على الماضي( ..ثم رضني به ) ماهذا الدعاء ما أعظم ربي سبحانه

 


لو أننا ياجماعه استغنينا بالله لأغنانا على ما عندنا


 

 

حبيبي الغالي رساله لاترفع من سجودك وأختي الغاليه لاترفعين من سجودك وفي خاطرك شيء ما أخرجته وقلته لله عزوجل


 

ونحن الأن في أعظم شهر شهر الدعاء,ذكر الله آيات الصيام ثم قال( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ..)ما قال أسمع

 

,

 

 

 

قال(أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ...) هل إذا أحضر أحد؟ لا,هل إذا ذهب لأحد ؟


 

 

لا ,(إِذَا دَعَانِ..) إذا دعى هو ,لكن إذا دعونا ولم يستجاب لنا!!؟


 

 

أكمل ألآيه (فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي.. )هو يدعو ويدعو ويريدني أن استجيب له, وهو آمره أن  يغض بصره فلا يغض’  فلماذا لا يستجيب هو ؟ سبحان ربي جل في علاه

 


 

 

 

( فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ)

 


أسأل الله العظيم جل جلاله الغني عنا أن لا يبقي في صدوركم وصدري أمنية هي له فيها رضا ولنا فيها صلاح إلا كتب قضائها قبل أن نتحرك من أماكننا إن ذلك عليه يسير

 


 

للإستماع للمحاضره

http://www.abdelmohsen.com/lesson/fkir.lite.mp3

 

 

 


 




  أغنى فقير word   اغنى فقير pdf


  • الاربعاء AM 05:43
    2014-01-15
  • 20217
Powered by: GateGold